第一千二百五十四章分裂佛门(2 / 3)

撕裂佛门。

    一旦主神空间内，脱离传统佛门控制的佛门势力发展起来，回流到现实中后，就会造成两方佛门的分裂与对抗。

    这本是道德天尊原本打算做的事情。

    当年他亲自送多宝道人到西方轮回，便是为了这个目的。

    只是多宝道人转世之后，入了佛门，修得混元，便反而成了佛门的至尊。

    立场变了，那当然态度和目的也会变化。

    就像书剑恩仇录里的乾隆，哪怕他是汉人的儿子，但是他确实满人的皇帝。是最大的获利者和既得利益者，既然如此，自己又怎么会去反对自己？

    但是楚河的做法又不同，不会重蹈覆辙。

    因为严格来说，主神空间与现实还是有着很深、很大的隔阂与隔膜。

    哪怕是同出一源，经过漫长的发展之后，都会产生分歧，最终甚至会相互指责对方为错误，为邪道，陷入真正的撕裂与对恃甚至是战斗中去。

    这种概念，可以照搬天主教的发展模式。

    当庞大的教派，被分裂在不同的国家，遭遇不同的政治环境，还有信仰人群。

    这种割裂，一旦持续相当长的时间，就会彻底形成无法融合的矛盾。

    何况···玄奘法师的佛门大道，可是属于···实干派呢！

    楚河将皮球踢回去给了如来佛祖。

    要看他自己选择。

    如果答应了，就等于踏入了楚河的算计。

    如果拒绝了，那么楚河便可以顺势，否定佛门入驻主神空间。

    事到如此，如来佛祖只能赌一把，当玄奘法师进驻主神空间后，他还能有办法操控对方，并且让对方不偏离‘正道’一直被控制，成为傀儡，依照行事。

    大殿上，不知何时，原本凝固了的气氛，偏偏缓和下来。

    三清面色皆有异样。

    一直不说话的西方二圣，同样面露悲苦。

    楚河答应佛门的请求，本来对道门来说，是一种背叛。

    所以楚河会感觉到气氛的压抑。

    那是因为三清道尊，心生不满。

    但是楚河机智的应对，反而像是借着这个机会，给佛门暗插了一刀，这就很爽了。

    楚河一贯不是个大方人。

    怎么可能真的因为如来的‘赔礼’，
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