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太浩

第三十一章 南极上仙(2 / 5)

图一震,河图本身对应天地归元的大道,缕缕元始祖气从河图透出,几人思考间主动尝试姜元辰的方法。

    元清头顶五颗明星,五色元精汇聚造化大道,五星如宝珠合一,一方五行宇宙虚影诞生,一缕微弱的造化混元气象征宇宙之本。

    姚离不会开辟法门,勉强用七杀星融汇计都罗睺二辅星演绎大道。但最终星辰崩毁,唯有一缕伤人伤己的七杀异气反噬自身。无奈之下只得收回功法。

    绯龙默默思考,但没有行动。

    纪纯熙和姜天维同时出手,一人头顶八颗星辰,乾坤八卦按八方罗列。星辰相互撞击合作乾坤元星,又用八卦之道在星辰中自开宇宙演绎祖气。那缕祖气和元清的造化祖气又有不同,是以乾坤阴阳为主的祖气,有混元的味道,但随即消散殆尽。

    姜天维的紫微帝星中包罗万象,一颗颗星辰按照先天排布,星辰内部又有星海诞生新宇宙,同样有一缕升华之后的祖气。

    “这法子可行。”姜天维舒了口气。姜元辰并没有指出什么是混元。混元无法言语描述,但姜元辰给出实践的方法。让每一个大罗极致的修士可以尝试自己创造宇宙,同时借助附属宇宙来抵消天道劫数。

    从此以后,星辰道中混元道果再也不是无迹可寻的渺茫之路,而是一种真正的实践道路。

    “在参悟宇宙之初的祖气后接下来一步应该是塑造混元圣体,从祖气中衍生混元大道?”绯龙看着河图中的宇宙:“那么,最终这个附属宇宙要舍去?”

    “没错,星辰道一贯的理念,舍星斩因果。当自己的圣体,圣道领悟后,将附属宇宙留给这个宇宙,便可以毫无因果从宇宙离去。就跟曾经在世界中舍弃星辰一样。”

    “这法子借鉴汜合宇宙的界王法,又贯通我们宇宙的古法宇宙观。”沈静荷思索了下:“换言之,这法门唯有星辰道的修士并且走古法宇宙观的道路才能成功。”

    太古时代的道尊都有自己的宇宙观,所以后来人人皆有证道之资。可随着时代变化,上古时代逐渐舍弃古法,选择命河超脱的道路,从元清的先天灵光理念中引申元灵之法,塑造大罗元神超脱时空。也因此,仙道走入另一条路,逐渐走向合道之路。除却合道之路有前方目标外也是元清的先天灵光锻炼元神,更容易契合天道。

    “仙道的不断推进也跟当时的环境有关。师尊的超脱之法以实践为准则,真正能够利用的还是我们这些走古法的老人。对于很多新
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