第七章 寻找海螺山 (1)(5 / 23)

派创始人神秀——就是六祖慧能的死对头——在玉泉山建大通禅寺，第一次将关羽封为护法珈蓝神，正式引入佛教神灵体系。

    而就是这个神秀，后来被武则天请到长安供养，号称“两京法主”“三帝国师”，恩荣无加，成为中国北方佛教界的领袖人物。

    神秀既然进过长安，那么关羽崇拜随之进入上层社会，不足为怪；而神秀作为佛教权威，武则天修造佛像什么的，也会请教他的意思——这个联系非常牵强，还缺少关键性证据，但毕竟让我摸到一点门道了。

    我一边走一边沉思，还得留神不要让木户加奈看出来——她还不知道郑虎和青铜关公的事情。木户加奈倒没起疑心，拿着相机喀嚓喀嚓拍个不停。

    这时候，一个老道士挡在了我们面前。

    是的，我没看错，是一个在和尚庙里的老道士。这道士花白头发，戴副眼睛，梳了一个松散发髻，披了身脏兮兮的道袍，有点像是电视剧《西游记》里的鹿力大仙。他手里还提着一个小旗杆和一个小马扎，旗杆上写着“算命”两个字。

    “这两位，要不要来算算命啊？不准不要钱。”老道士张嘴就是一口流利的普通话，标准得像是新闻联播播音员。

    我和木户加奈都乐了，我开口道：“你一个道门弟子，怎么跑来佛家的庙里搞这一套，不怕佛祖说你抢生意吗？”

    老道下巴一抬，一脸不屑：“我告诉你们，正经和尚是不会算命的。佛门经典一万三千六百卷里，没一句教人求神问卜。所以凡是求签看相的和尚，都是不遵戒律的野和尚，糊弄愚夫氓妇而已。我们道士搞算命，才是本职工作。”

    我听他说得有趣，索性停下脚步，把我的八字报过去。老道把旗杆戳在泥土地上，小马扎一扎，大马金刀坐下去，掐指算了几下，双目“唰”地睁开：“你这命格不错，山道中削。”

    我咯噔一声，之前有人给我算过命，也是这么说的。看来这老道还真有两下子。我连忙问他：“那你能看出来我最近运势么？”老道斜乜一眼木户加奈：“别的不知道，命犯桃花是一定的。”木户加奈也好奇地凑过来，让他看手相。老道捏过她的手，看了一番道：“你不是华夏子民，倒像是海外之人。”她大为惊讶，问他怎么看出来的，老道捋髯一笑：“你的护照掉了……”

    木户加奈连忙低头，看到自己那本写着“日本国护照”的护照落在了地上。我们都哈哈大笑起来，觉得这老头可真是有点意思。他
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