第七百六十四章 好吧，迟到的新年快乐(3 / 7)

城墙和物资的支撑，被分割剿灭的命运也只是时间的问题。

    但是张彪的处境也不好过，大食军绝对优势兵力不计代价的强攻，给他麾下守军带来了可观的伤亡，他已经窘迫到只能亲自带着轻伤员在城墙上充当救火队，连他都心里没底，不知道还能抵挡住几次进攻。

    原本食水物资还算充足，但是前天堡中的两百多名波斯军奴，在城外的劝诱下发动了一次的反水，虽然很快就扑灭了，但是他们占据并点燃了三个半地下的仓窖，让守军损失了大半的储积。

    大食人不是没有劝降的打算，他们甚至开出用金钱交换这只孤军所占据城垒，并保证他们带着财物和武器，安全返还到海边的条件。

    但是显然他们开错了条件，

    ……

    他是光他是闪电，他是黎明前赋予终生万物的那一缕晨曦，为笼罩在浓重宗教迫害黑暗中的波斯大地，带来希望与生机的地上行者。

    ——《阿斯维陀补注》

    东天竺西北，恒河流域中游，新摩羯陀国都城——舍具城，总岭西大都维那（大僧正），右僧录莲花生站在宏伟的黑灰色宫殿前，身后是大队手持刀仗的僧兵，他们主要是西域的河中或是宁远人，也有少量吐火罗、梵延纳、大小勃律等地区的僧众。

    那是以护寺护法之名，从当地臣民和归化人募集而训练而来的武僧众，受过基本军事组织和战斗技巧的训练，最初是用来保护那些外出传法的僧侣，后来则扩编成了成伴随军队行动的武装团体，用来发动佛教徒协助大唐军队的后方，相对于那些异教百姓，这些有信仰做支撑的武僧，也是维持地方治安相对可靠的补充，但真正让他们大放异彩，则是在岭南招讨行营和被天竺经略府建立之后，一方面因为他们与天竺佛门有地缘上的天然纽带，另一方面依靠他们相对虔诚和坚定的信仰，在驱逐和改造北天竺那些婆罗门旧势力，清理其残余势力方面上，很有些办法和手段。

    此外还有随莲花生前来赴任的西域僧团，在唐人的统治下，各自领有上座、书记、知藏、知客、知沐、知殿，都寺、监寺、维那、悦众、典座、直岁等僧职。

    在更远的地方，大批身披明光的大唐甲士正在逐一搜掠这座城市，成群结队的人群，不分贵贱被赶出家园，大带小宝的战利品被装上大车和驮背。

    在这一片纷扰喧嚣中

    新摩羯陀国的当代天护王，及其他的妃妾儿女们，袒露着上身，卑
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