第七百七十七章 烽火燃不熄征战无以时（下）(6 / 8)

食物的神狼后面；第三层则描绘驴子在弹竖琴，狗熊在舞蹈的场面；第四层是山羊与一半人半兽之怪在搬运宝物。

    我当年随考古队的某次，以“寻访丝绸之路”为名的中亚文化交流活动，在巴格达博物馆里，倒是见过类似的东西，那是乌尔城当地的古代王陵里挖掘出来的两块饰板，这两块饰板被称作《乌尔军旗》 ，是乌尔王出征时的门旗，也是庆功的旗帜。其中第一块饰板描绘的是战争情节，上下共划分三层：最下为军队的出征与凯旋。那时打仗是用战车，四轮战车由四头驴子拉着，车上站着驭手和战士。右边第一辆象征出征，第二辆战车下面躺着敌人即表示获胜；中间一层表现战斗与胜利后的战士行列，有穿戴盔甲的，有披着毛毯斗篷的，有手持短矛正在与敌人搏斗的，还有押送俘虏的士兵，等等。最上一层，中央是乌尔王，他侧身向右，手拿长矛，在全副武装的士兵陪同下，正在视察战俘。两边人物不求对称，疏朗协调。

    第二块饰板则描写了庆功宴的场面：最上层是国王与众臣们相对而坐，在举杯欢饮；中间和下面两层是描绘运载战利品的场景，有的在驱赶牛羊，有的在驮运货物，队列很长，整个队伍在陆续地往王宫进发。这两块镶饰板全是用贝壳、闪绿石、粉红色的次宝石等，镶拼在沥青为底的板上的。所谓“乌尔军旗”，就是记述乌尔城这一光荣历史，乌尔城也在当地政府安排的考察的范围之内，可惜当时没有成行，就因为当地爆发的意外冲突，抢先安排回国了，然后经历了时空辗转之后，却在一千多年前，实现了这个目标和愿望，不由让我再次胜出一种时空错乱的诙谐感。

    “苏美尔人的神，与波斯沃教的神，是一脉相承的我对自动进入某圣女模式的，一脸表情圣洁的伊利亚道。

    “都说你是月神的宠儿，就用酬谢神明的祭礼，为我跳舞歌唱吧……”

    话说，如果有空的话，我一定会将周围这些古代陵墓全挖干净的，什么最古之王的历史，说不定就有我来编造了。

    我如是想到。

    ……

    北方数百里外的巴格达城，

    绿顶金宫，已经被笼罩在一片悲哀和恐慌的气氛中，头戴兽皮冠冕的王朝摄政麦海迪太子，表情沉重的正在听取臣下的回报。

    虽然他得到哈里发的符仗和印信，正式接管了这个国家，但是丝毫未能对他所面临的处境，改观多少，面对巴格达城中纷乱繁琐的局面，甚至连正式登基的心情和准备都没有
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