第四卷 茅山秘史 第五十七章 护道者(4 / 4)

珠港的悲剧。）

    然而，最让张国忠和老刘头大吃一惊的更有三件事。第一，“中华太平祈福委员会”成立之初，各界人士很难动员，尤其是宗教界的人士，处于对师祖教条的信守，并不愿意去参与那些必需施法伤人的任务，一九三七年末一九三八年初，是马思甲真人第一个站出来全力支持“中华太平祈福委员会”的行动，并以茅山掌教的身份四处游说，马真人“国之将亡，道何存焉？”的态度很快传遍了社会各界，一时间“国之将亡，商何存焉？……国之将亡，艺何存焉？……国之将亡，武何存焉？……”等等宣传口号铺天盖地，在马真人的影响下，最初决定破戒并开始与“委员会”接触的人物是龙虎山的袁绍一真人，并打出了“护道”的旗号，“宁守家国一尘土，不望贼寇百里金，身虽万劫不复处，回眸中华满族芳。──宁武袁绍一绝书”看来这个袁绍一真人从一开始就打定必死的决心了……此例一开，全国上下便一发不可收拾，各路能人纷纷蜂拥而至，原来宗教界人士宁冒违祖判教之名参与抗战，马思甲真人是始作俑者。

    第二，按《详录》记述，马思甲当时执行的任务被称为“龙腾计划”，事先得到了日本增援的情报后，由于国军在枣宜会战中损失惨重，江防力量几乎毁于一旦，来不及更没有能力组织有效拦截，所以便求助于“中华太平祈福委员会”，计划的执行者只有两人，其一是马思甲真人，其二就是复真观的沈方卓真人，看来沈真人并非在复真观羽化的，之所以复真观的弟子直至掌门羽化都没看见人影，原因就在这里。

    其三，便是《详录》中从头至尾都没记录云凌子的事，只是写道：“茅山马思甲先生谴三徒赴陕西事宜，详问之，不语”。

    “陕西……？”张国忠一皱眉，这么说马思甲真人去宜昌之所以只带两个徒弟，另外的三个弟子是去中条山帮云凌子弄引葬大阵了，看来云凌子在中条山设连环计的事冯昆仑并不知情……

    “对了！”译到这里，张国忠恍然大悟，“师兄，按你的分析，当时是马老爷子误会了云凌子前辈，但按这个上面记录的时间，云凌子摆引葬大阵的时候，马老爷子应该已经羽化了啊，那三个徒弟应该也已经死了才对！这消息本是绝密，连冯昆仑都不知道，云凌子的谣言会是谁放出去的？”