第六百三十四章 卡迭石大战(6 / 12)

突出的文化成就当属法律体系，以《赫梯法典》为代表的赫梯人法律，要比古巴比伦的法律更人道，判处死刑的罪过不多，更没有亚述人法律中那些诸如剥皮、宫刑、钉木桩等酷刑。

    赫梯人的艺术才能不十分出色，但他们的雕塑作品则新颖生动，尤其是石壁上的浮雕作品。城门和王宫门旁，一般都雕有巨大而生动的石狮，就像卡迭石城废墟之中一样，也时常能够见到许许多多这样的雕刻。

    他们的建筑材料多用巨石，明显优于两河流域的土坯，这也是为什么在卡迭石城被毁灭千余年后，依然能妥善的保留着大部分的城墙残害，甚至还有一些城堡建筑。

    赫梯文明的历史成就不仅仅在于发现和使用了铁，而且在于它充当了两河流域同西亚西部地区文化交流的中介。

    毫无疑问，某些文化成份就是通过这个中介从美索不达米亚传到迦南人和喜克索斯人中间，可能还传到爱琴海诸岛，赫梯文明是埃及文明、两河流域文明和爱琴海地区诸文明之间的主要链环之一。

    赫梯帝国曾经有过鼎盛时期，但是，赫梯盛世也仅仅持续了100多年，赫梯国家统治的缺点逐渐暴露出来。

    没有确立制海权，导致爱琴海地区，以及地中海东部地区，海上民族和国家恣意侵袭赫梯沿海内陆地区。

    赫梯人长期垄断的冶铁技术的泄密，导致赫梯人长期依恃的铁质武器的优势荡然无存。此外，不断的宫廷争斗，国内爆发大规模饥荒等，共同作用使赫梯王国，在公元前1200年左右土崩瓦解。

    帝国瓦解后，赫梯人散落在安那托利亚高原中部、东南部以及叙利亚北部地区。公元前11到公元前9世纪，这些地方先后出现了多个以“赫梯王国”自居的城市国家，史称“新赫梯时期”。

    公元前9世纪初，在亚述王国的扩张运动中，这些小国被纳入亚述国家版图，赫梯人政权不复存在。

    在将近1000年的时间里，赫梯人创造了灿烂的古代文明，首要特征就是其开放性。虽然地处西亚地区的西北角，安那托利亚地区的古代居民从来没有与世隔绝。

    赫梯人在这个地区定居后，迅速融入当地土著的哈梯人文化，并吸收印欧人的其他移民，例如帕莱人和卢维人的文化，接受美索不达米亚文化、胡里人的民族文化及叙利亚的地方文化，逐渐形成了海纳百川、兼容并包的赫梯文化。同时，由于占据着有利的地理位置，赫梯人也成为文化传播的桥梁。
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