第三百零三章 不虑长远只问今朝(3 / 4)

    虽没有一字说道门，但太上道主和成谨道人都不由变色，这所指的是什么，任何一点有智商的人都知道。

    太上道主的感悟更多些，道门三百年前初建，道君率先占领昆仑伐山破庙成就太乙，接着就是以大誓愿成就半步大罗。

    而同期有八位道人成就太乙，虽只有五位归于道门，三位游离其外，但也可见得那时喷薄而出的大势。

    而以后道门应运而起，遍于天下，占天下赋税一成，又有真种和赤阳迎劫丹赐下，一时间道人数目膨胀，据不完整统计，天仙位业三十位，神仙位业四百零三位，这些人吞吐灵气，分薄气运，别看道门威震天下，实际上虽不至于入不敷出，但也几无余粮。

    只看这三百年来，无一人能成太乙，就知道其中道理，难道这三百年来，没有人能堪破天机领悟太乙？

    非也，就算是有一百个道君，在这时也只能限于天仙和神仙。

    何也，唯气运和位格所限。

    还是这话，中二才会相信“心悟”了就有天地大位。

    太上道主就问着：“若汝在前朝，可有良策？”

    王存业并无丝毫笑容，说着：“师祖，取之是天下之理，并无过错，唯取之者多寡，是善恶之别，天数之移的主因。”

    “师祖问我大政，弟子不胜惶恐，只是就算弟子在许朝，这宗室之法是大数，是国本，万无能改之理，只有尽力办好自己的事，略延些国祚，别无它法。”

    王存业的意思很明白，剥削是天地至理，朝廷、君王、道君、天帝都是，除非不建立任何体制，不然没有谁能超越这个法则。

    王存业不相信有什么真正意义上的大同世界，他只有一问：大同世界的政府运转，要不要费用？

    要的话，费用怎么来，难道政府本身能生产？

    天下奉一人可，这就是天帝，除天帝本身可垂拱而治，享天地大位和气运，别的神道都各有职司，以事生产，这就可以维持和发展。

    但要是奉百人千人万人为君的体制呢？

    负担顿时增长千倍万倍，最恐怖的是，这些不事生产只享气运灵气的集团，还在不断增长。

    虽没有明说，但暗示非常清晰，这仙人就是典型的八旗和勋爵，不事生产，不停吸取灵气，坐享气运。

    建立神道为下仆，是可以延缓，但随着仙人越来越多，封神榜的神道，终有承担不
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