第808章 人需论（二）(1 / 6)

    “……天理……，……正途……”黄宗羲是喃喃自语的说道，似乎是陷入了沉思。

    杨改革忽悠了一阵，也是口渴了，拿起一杯茶水喝了起来。

    “……公子，在下明白了，虽然人人都读书以目前来看，耗费颇重，朝廷似乎难以支撑，似乎难以实现，貌似有很多人反对，貌似苦难重重，但，若是以人需的发展来看，以人需的层次来看，却也是必然，从远古读书识字是少数人的权利，到如今贫寒之家也有资格进士及第，充分说明了这个道理……”黄宗羲想了半天，终于似乎是明白了一些东西，认真的答道。

    “是的，以人需的层次来看，除去生存最基本的呼吸，再除去在这之上的温饱，这算是人最基本最基本的需求，接下来，就是一些更高层次的需求了，比如想要一辆马车代步，比如想住华堂，比如想要三妻四妾，比如想做官，比如想长命百岁，当然，也包括了读书在内，这些，都是在最基本最基本的人需解决之后会所面临的新的人需，猛的一看，却似乎是人欲难填，不应该提倡这些人需，其实不然，一个社会是在逐渐的发展的，一切都是从无到有的，就比如刚才说的，在远古，读书识字，包括做官在内，只是少数人的特权，到如今，却是有了极大的发展，贫寒子弟只要勤奋好学，也是有机会考上功名，也是有机会做官的，所以说，这些需求，貌似是欲壑难填，实际不应该这么看，应该将他看成是一个社会逐步发展的趋势，……”杨改革说着说着，自己倒是陷入了深思。

    杨改革说着，自己倒是抹起额头来，按照自己的人需论，农业社会只需要满足最基本的人需就可以了，在呼吸的基础保证吃和穿，也就是男耕女织，这就是农业社会最稳定的构架，是最符合农业社会生产力的，但如今自己搞工业化，所需要满足的就不是男耕女织这种最基本的“人需”，还需要在这个基础上满足更高层次的需求，必须要满足工业社会所需要的“人需”才行，而这些人需，又包括精神和物质两方面的，物质方面的是生产工具……，比如钢铁，马车，精神方面的，则包括使用工具的思想，则包括从物质世界抽象而得来的各种理论，比如对物质世界的定义，比如温度，又比如三大定律这些玩意，实在是一个复杂到不能再复杂的东西，这是一个循循渐进的东西，想到他的繁杂程度，杨改革就觉得头疼……

    杨改革还在为这人需论头疼，还在为怎么把人需论理得更加通顺烦恼，黄宗羲却眨着眼睛，希翼的问道：“……那公子，按照人需论来说，日后不
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