第一千六百一十章 起源（下）(1 / 5)

    开明派引导者获得巨大优势后并没有对保守派引导者赶尽杀绝，双方坐下来进行了一次谈判，最终做出一个约定。亚斯哥特大区及地球周边空域划归开明派引导者管辖，相对偏远的希伦贝尔大区作为保守派引导者的领地。

    因为战争发展到最后以一个约定终结，这场战争也被引导者称为圣约战争。

    说起来，开明派引导者与保守派引导者虽然理念不同，甚至有过流血冲突，可是从本质上讲有着相同出身，相同血缘，比起与人类的关系他们更加亲近。而且长久的对抗所带来的结果是同胞越来越少……这也是开明派引导者决定化干戈为玉帛，不对保守派引导者赶紧杀绝的原因。

    这份宽容与谅解得到了保守派引导者的认可与感激，却也在开明派引导者内部引发分歧。毕竟双方在长久的对抗中，有些个体的至亲死在敌人手中，积累了很深的怨气，如今开明派引导者“翻身农奴把歌唱”，结果却没有为以前牺牲的同伴报仇雪恨，这当然会带来不理解与猜忌。

    好在这样的人不多，经过开明派引导者领军人物的开导与抚慰，也只有极少数成员无法接受，同组织恩断义绝，远走他乡。

    历时多年的圣约之战结束后，随之而来的是朱庇特帝国快速崩溃，朱庇特合众国确立。

    毫无疑问，这个亚斯哥特大区唯一国家的体制更替实际上是开明派引导者扶植的人类势力对阻碍社会发展的顽固力量的清算。

    ……

    以上便是唐方从库库尔坎与莱迪蒙斯那里听来的过去故事。

    说故事的人一直很平静，听故事的人不同。

    很明显，盖亚星便是人类熟知的地球，阿瑞斯星便是火星，那个伊普西龙人驻留的恒星系统……是太阳系。

    而保守派引导者，以现在的称呼……正是龙语者。开明派引导者与人类参与者构成的组织，也就是他来亚斯哥特大区的目标对象，在人类历史上有一个很响亮的名字------共济会。

    本杰明?富兰克林、乔治?华盛顿、莫扎特、达芬奇、牛顿、爱因斯坦……这些在唐方脑海占有一席之地的名字，都是共济会一员，乃至引导者本身。

    他们的事迹同莱迪蒙斯的讲述完美统一起来，可想而知开明派引导者与保守派引导者在人类世界有着怎样的交锋……难怪，难怪知晓真相的诺亚讲龙语者才是人类世界最邪恶的存在，难怪第二理事有那样的陈述。

  
    本章未完，点击下一页继续阅读