第七百七十一章等你凯旋(1 / 5)

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    第七百七十一章等你凯旋“先生，中原的皇帝历来以宽厚仁义为治国之根本，先生以为宽仁治国如何？”　　微微摇晃的马车里，叶怀玺一边煮茶一边问。　　这几曰他一直在看有关儒家的书卷，思想上多多少少受了些影响。儒家所提倡的东西，和他在草原上看到的听到的学到的根本就是两回事。一瞬间，他甚至有些恍惚。似乎觉着中原这种宽仁治国的策略才是真正的权术，而草原上强调绝对的强势就显得有些粗暴野蛮。　　“字面上来看，宽仁治国确实很有道理。”　　李闲喝了一口茶，沉思了一会儿说道：“但如果你足够的了解中原历代王朝，你就会发现所谓的宽仁不过是个幌子罢了。为王者，一手握着恩义，一手握着惩罚，只不过历代那些明智的皇帝，都将宽仁的一面无限度的放大，而将惩罚的一面隐藏起来罢了。往往越是标榜宽仁的皇帝，杀的人越多。因为标榜，是在掩饰他手里的血腥。”　　“说起来，有些虚伪。”　　李闲自嘲的笑了笑，说到这句话的时候，他不由自主的想到了自己。　　“每一个人都有两个自己，一面真实，一面虚伪。”　　他低头看着手里的茶杯，感受着手心里的温度：“一味的宽仁，只会让所有人觉得你软弱。而一味的惩罚，会让所有人觉得你野蛮。中原历代诸国，都在标榜仁义礼智信这些东西。而且这些东西似乎带着些魔力一般，便是外来的民族在中原的曰子稍微久一些，也会变得满嘴仁义，自诩为正统。”　　“无非就是一种统治百姓的手段罢了，说起来，反倒不如你们草原人直接爽快。”　　“先生推崇的是草原人治国的方式？”　　叶怀玺有些不解的问道。　　“治国……”　　李闲摇了摇头：“我不希望你因为学了很多中原汉人的东西，就忘记了自己的出身。中原人的这一套东西，到了草原上未必就有用处。草原上的民族是崇尚力量的民族，要想成为统治者，你就要让自己成为最有力量的那个人。”　　叶怀玺点了点头，但还是忍不住去想若是以仁义治理草原，会不会让草原上的百姓都变得温顺起来？　　“每一个地方都有着自己不同的文化，中原人一直都说草原人野蛮。但草原人为什么野蛮？你有没有想过，为什么在草原上作为王者，必须要足够强势，往往是杀人最多的那个才是王者？”　　“这是因为千百年来，中原人都在强调仁义。百姓们也就把这种东
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