第十二章 旌旗未卷 第十七节(4 / 10)

    “孝桓皇帝因为没有子嗣，曾召见襄楷大师，襄楷大师乘机劝说天子以黄老之术治国，并呈献《太平经》，大臣们闻讯，马上找了个借口把他关进了北寺狱。”

    “你师父大贤良师张角干脆举旗起事，试图以武力推翻汉祚，在废墟上重建社稷，用道家黄老之术建造一个太平世界，结果……”李玮看到张燕脸色很难看，把后面的话吞了回去，接着往下说道，“现在你又来这一套，你以为凭你的实力可以推倒儒学，再度以道家黄老之学治国吗？这根本就是痴心妄想，白日做梦。”

    张燕冷眼望着李玮，沉默了半天才说道：“你到晋阳来，就是为了这事？”

    “事情已经发生了，我想阻止也来不及了，你的所谓道儒相融的言论已经传遍了长安。”李玮严肃地说道，“我到晋阳来就是郑重告诫你，打消这个愚蠢的念头，不要试图重振道家黄老之学，就算长公主和大将军被你说服了，我也不会同意。你不要搞到最后兄弟相残，祸乱社稷。”

    张燕两眼微微眯起，脸上露出一丝不易察觉的杀气，“你是不是想利用这件事给长安制造混乱，以便乱中取胜？”

    李玮愣了一下，然后仰天打了个哈哈，极力掩饰心中的慌乱。张燕就是张燕，什么都瞒不过他。

    “飞燕兄，道家有道家的长处，儒学有儒学的优点，两者互相融合、互补长短，这一点我还是可以接受的，相信当今天下的儒士们也能接受，毕竟当初鸿儒董仲舒创立的新儒学就是融合了儒家、道家和阴阳家三派之长嘛。今天儒学墨守成规、固步自封，重提道儒相融、援道入儒之策，不但有利于儒学的进步和发展，也有利于社稷的长治久安，朝廷应该大力支持。”

    “在社稷中兴之期，国策偏重于文武兼备、刑德并用、以法为符、轻徭薄赋、与民休息、恭俭无为、贵柔守雌等原则符合朝廷的利益，也符合新政的发展方向，不过要做到这一点，势必要革新儒学，让儒学摆脱重重桎梏，所以此刻朝廷如果能适时提出道儒相融、援道入援之策，肯定会得到很大一部分人的支持。”

    “但是，以道代儒，甚至弃儒入道，却是万万不可以。”

    “我什么时候说要以道代儒、弃儒入道了？”张燕嗤之以鼻，“我说过要以道家黄老之学治国吗？革新儒学的难度非常大，而道儒相融不过是个切入点，而要打开这个切入点，首先就要重提道家黄老之学，把黄老之学的优点和长处拿出来，让儒家认同和接受，然后才能逐
    本章未完，点击下一页继续阅读