第四十四章 逆转(5 / 12)

了，玩心重所以也没有什么将军的威风，而黄石本人虽然竭力营造一种平易近人的形象，可是他的功绩光芒四射，以致他的手下莫有敢仰视者，这次跃马辽阳后就连贺定远也服帖了不少，和黄石顶嘴、争吵的次数也减少了。

    听到黄石的命令之后，众人只好默默看着让他们垂涎三尺的大鱼在船后游弋，把嘴里的口水再咽回肚子里面去。

    “这种鱼……”黄石记得海豚在生物学分类上并不属于鱼，不过不管他，大家能听懂就好：“这是神鱼，万万不可冒犯。”

    “哗！”

    这话一出，众人顿时如同炸开了锅一般。

    “你们自己看好，这种白鱼是妈祖神的化身，是航海者的守护神。”

    一群白海豚在船尾愉快地跳跃着，黄石双手合十，郑重其事地向着这群海豚致意，妈祖神作为闽海的航海保护神已经有了千年的历史了，宋朝年间，对妈祖神的崇拜已经从闽海扩张到粤海和浙海。

    虽然船上的辽东子弟前半辈子大多是农夫，不过还是有些见多识广的人记起了妈祖的名字，明朝以来，中国的远洋航海次数大增，包括郑和在内的许多明朝的大臣踏上海途前，都会诚心地向妈祖神祈祷。

    随着大明国势日张，明人为妈祖神在南中国海周围建立了大量的庙宇，竖立起了大量歌颂妈祖神的石碑，到天启年间为止，妈祖神已经是东南亚和中南地区的当之无愧的航海保护神，就是西班牙人和荷兰人初到马六甲时，亦向妈祖神祈祷，称之为这片海域的守护女神。

    在黄石的历史上，满清几乎彻底摧毁了中国的航海文化，妈祖渐渐从一个影响广泛的女神退化到地方神。虽然愚昧的野蛮人让中国在数百年间失去了对东南亚的影响，但在中国之外，大明为女神植下的种子却生根发芽。到了共和国时期，无论是在越南抑或是印尼的妈祖庙前，祭祀女神的香火仍然连绵不绝，每一个炎黄子孙此时都可以骄傲地说：看啊，这就是我们祖先航行到过的地方，这就是他们遗留给这世界的文明。

    “……福建的水虽然不少，但是土地多是砂土地，所以地里的出产有限，不够养活百姓。自古以来，福建的男人多扬帆出海，让女人留在家里种种地，这样才能有足够的收成，才能过上好日子……”

    黄石给大家讲着自己记忆里朦胧的关于妈祖的传说，他身边的官兵都一脸严肃地听着：

    “可是天有不测风云，出海捕鱼的渔夫为了多打些鱼，
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