第八十七章 曲终人在(6 / 7)

女尼，虽未去发，但却是缁衣僧袍，再一细看，赫然是新安公主司马道福！

    陈操之趋前惊问：“殿下何为至此？”

    司马道福走下殿廊，来到陈操之面前，细细打量陈操之，言笑晏晏道：“我已出家为尼，法名就叫道福，你不知道吗？”

    陈操之摇头表示不知，他只听说司马道福与桓济离婚了——

    司马道福道：“我与桓仲道离婚了，我求父皇将我赐于你，父皇不允，除了你我也不想另嫁他人了，便随了道容法师出家，在乌江寺修行，每日诵经之外，还要做些杂务，我倒是不怕寂寞，只是还是忘不了你——道容法师说，这是我的情孽，今世只怕不能解脱了，死后一灵不泯，还入轮回，下辈子要嫁给你才会脱此情孽——”

    海棠树下的司马道福说道：“陈操之，下辈子一定要娶我哦。”

    陈操之无言，心魂摇摇，仿佛寄魂灵隐寺长命灯之时：来生，来生，还有来生吗？

    只听司马道福固执地说道：“下辈子我会早点遇到你，我绝不嫁他人，一定等着你，不管你喜不喜欢我，一定缠着你娶我——”

    （全文终）

    完本感言：我曾年轻美丽过——

    寒士完本了，生命有不能承受之轻，此时便是。

    很早便提到过，双娶和北伐是寒士的目标，这两个目标达成后，寒士精华已尽。

    有读者对寒士这样完本表示不满，认为还有很多事可以写，可是，真有必要一一写出来吗，写到每个人物的结局，那样会索然无味，趁还有点余味时，完本吧，虽有遗憾，但可供想念。

    现在，寒士写成了，就在那里了，一旦你重读它，里面的人物便一起鲜活起来，为你演绎他们的悲喜和哀愁，正如我们的人生，往事不可追，一段段往事尘封，当你回忆时，就会觉得一个个自己在复活，在那个时间那个空间，一直在重复那段美好的或者不堪回首的事。

    写寒士，我尽力了，说殚精竭虑并不为过，但也有不满意的地方，一部小说，一旦里面的人物性格出来、背景出来了，那故事发展、人物命运并不是作者完全能左右的，作者不是全能上帝，硬要做上帝的话，就会看出明显的割裂和违和，寒士自然也有这种情况，高明的读者一看便知。

    寒士有不足，有让您不满之处，成长入仕后的陈操之没有以前那么纯粹可爱，但这是成长的代价，他不能总呆在陈家坞里，但我坚信
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