第三十八章 养和殿(2 / 3)

态，这也是大脑的自我调节机制，通过这种方式，大脑可以在清醒时进行休息。

    能够将集中力完全调动起来，以100%的注意力去应对事件的时间非常短，所以战场上的狙击手、医院中的外科大夫们是值得敬佩的，他们需要连续十几个小时的高度集中力来完成自己的工作。

    储秀宫门前的守卫显然不具备这种素质，破绽很快就出现了，左边那个张嘴要打哈欠，右边那个正望着高处的灯笼发呆。

    就是现在！

    猫爷使出了连锁冥动，卓绝的灵力和身法使他周遭的世界仿佛进入了时间静止的状态，眼前出现的，仅仅是一条由灵子铺陈的道路，其他尽是一片漆黑。

    两个守卫的眼角都瞥见了一抹黑色掠过，但那种感觉就好像是自己眨了一下眼而已，他们很快就得出结论……是自己眼花了。

    按说以猫爷的能力，根本不需要抓对方松懈的间隙就能成功潜入了，毕竟他使出的冥动和短距离内的瞬间移动基本也没什么区别了，连灵能力者都看不见，何况普通人？但他清楚的知道，唐文武造的这个棺材是个大问题……

    如果让猫爷扛着一口普通的棺材，即使比现在这个更大、更重一些，他也无所谓。但唐文武造出来的这个其实大有玄机，那便是“存在感”，无论人、物，都有这种潜在的特质，一支笔、一个杯子，一辆车、一个人，同样的东西，却有着不同的存在感，这是难以解释的一种东西，虽然外貌上的特殊可以增加存在感，但事实上，事情并不是那么简单。

    比如说，人。假设有两位美女，在同一条街上走，她们都很漂亮，她们的服装都很入时，甚至三围都十分接近，可其中一个，别人只是看上两眼，两分钟后便将她忘了，而另一个，即使只看一眼，也会记得很长时间。

    这就是人的存在感，或许是内在气质决定的，又或者是某种凡人们无法道明的原因在决定着。

    而我们这里重点要说的是“物”。物体的存在感，从事古玩行业的人应该最清楚，辨别真品和赝品，很多时候靠得只是一种感觉。

    现在有许多艺术品的赝品足以乱真，就拿一幅画来讲，造假之人能将纸、墨、表、印全都造得和真迹无异，就连化学检验都说这纸是古代的。但真把这画往真品旁边一放，就会有差别，一模一样的东西有什么差别？差的就是所谓的“神”，神韵。

    唐文武造的这个灵能力质转增幅装置显然不是凡物，这东西
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