第九百九十六章 天使(2 / 3)

言自语道。

    迄今为止，徐翔已经盗了不下十个陵墓，教皇陵园之行也基本上到达尾声，可除第一个艾克塞利德的陵墓收获到诺达希尔木枝和阿瓦隆残片外就都是一些不怎么出彩的东西，幸好现在发现这件明显属于极品行列的天使之光辉，算是一个比较好的收尾。

    确实很极品，无论是属性还是技能，总得来说天使之光辉甚至不会逊色解封到了传奇级的巴拉迪昂阴影披风多少。

    全属性和移动速度加成，还有减少所受伤害这种笼统的属性让天使之光辉适合任何一个职业和任何一种类型的玩家，技能更是无需多说，百分之八十加上百分之十八就约等于伤害全减免，还能免疫绝大部分减益状态，简直就等于亡灵复苏加镇魂曲。

    不对，还要更好，毕竟镇魂曲会让增益效果也消失掉，守护天使却不会。

    但当徐翔把天使之光辉的属性图全部看完时，注意力更多地是放在了最后的介绍上，只是并非在“圣堂第三任教皇法比昂”上，也不是“具有强大守护能力的宝物”，而是简简单单的四个字——

    “天使遗留”。

    或许应该把前面三个字连在一起读——“据称是天使遗留”。

    前世徐翔并没有听说过任何关于所谓“天使”的消息，更没有亲眼见过，但对于所谓“天使”的讨论包括这一世的《纷争》论坛上都一直很火爆，乃至于超过众所周知的恶魔，估计是未知生物可以更好地进行猜测和臆想。

    绝大多数玩家认为所谓“天使”是存在的，理由是已经出现并且数量众多的恶魔，简单说就是既然恶魔存在，作为与恶魔相对应的天使也应该存在。

    这很有道理，也很没道理，好比水与火，乍一看可能觉得有水就会有火，不过仔细一想，两者之间似乎并不存在什么必然的联系，起码找不到任何足以证明两者相依相存的证据，包括“天使”概念的出处，教廷的各类经典中。

    在神话最浓厚的众神时代的记载典籍中同样找不到多少关于“天使”的资料，更多的是翼人之类的词汇。

    这里就必须先说明一下天使的概念了，天使被描述成神的使者，代表圣洁，善良，是服役的灵，受差遣服侍信奉神的信徒，最大的特征就是翅膀，准确描述应该是有翅膀的人形生命体。

    但有翅膀的不一定是天使，也有可能是鸟人，就像骑白马的不一定是王子，也有可能是唐僧一般，光有翅膀说明不了什么。

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