第一千零七十一章：震撼的神修（求订阅！）(3 / 4)

么好处？”

    “好处有很多，最主要的是神修几乎不用经历那么多的瓶颈和壁障，只要力量及攒够了基本上就能晋级，这便是信仰之力的震撼。”徐应龙道。

    “信仰之力我之前就知道，也知道这种力量令人震惊，没想到这种力量也可以供修士修炼！”姬晗蕾道。

    “你怎么知道信仰之力？”徐应龙惊讶地问道。

    “你应该知道咱们华夏有一支佛教密宗分支，即藏传佛教！我妈是标准的佛教徒，所以我也捎带着对佛教有一定的了解。藏传佛教，属于北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称为三大语系佛教。藏传佛教属于大乘佛教，以密宗传承为其主要特色。”

    接着姬晗蕾继续说道：“朝圣是佛教徒很重要的一次宗教活动，是一项具有重大道德或灵性意义的旅程或探寻，通常是一个人前往自己信仰的圣地或其他重要地点。而朝圣不仅仅是我们通常理解的直接前往某个圣地，而是要通过磕长头的礼佛方式前往。”

    “磕长头？”

    “对，磕长头！这是藏传佛教信众最至诚的礼佛方式之一，磕头朝圣之人，五体投地是为身敬，口中不断念咒是为语敬，心中不断想念着佛是为意敬，三者得到统一。于是磕长头便为等身长头，五体投地匍匐，双手向前直伸。伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。遇河流须涉水、渡船，先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息以后，需从昨日磕止之处启程。虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。”

    说到这里姬晗蕾的眼神中露出了极其佩服以及不解的神色，然后又说道：“四年前我出事儿之后，母亲曾前往圣城拉萨朝圣过一次。由于当时正陪在我在九寨沟散心，所以并没有从天海出发，而是从西川的西康走的，以磕长头的方式一直从西康走到拉萨。”

    “你都不知道，通往拉萨的大道上，母亲手戴护具，膝着护膝，穿着厚实的衣物，尘灰覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。当时我心疼母亲，想让她坐车或者是坐飞机前往，结果却被母亲言辞拒绝了。”

    “为什么？”徐应龙不解地问道。

    “母亲说，磕长头的信众绝不会用偷懒办法减轻劳累，即便是在路上遇有意外暂停磕头时也要划线或积石为志，这样不折不扣、矢志不渝，这样虔诚的态度才是对佛祖的尊敬。当时我被母亲以及和母亲同样的礼佛之人的这种信仰所深深地震撼
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