第七百七十章 震慑文武侯爷入宫(4 / 5)

和羽林军在宫廷内搜查刺客的踪迹。

    不过让杨璟感到惊讶的是，除了这些人之外，竟然还有好些穿着羽衣的本土祭司，穿着道袍的道士，以及闭目诵经的大和尚！

    越南人也是极其迷信的一个民族，他们认为除了人间之外，还有天府，水府和阴府，是以原始的宗教信仰便祭拜龙、山、河甚至是鸡等等。

    到了汉朝，大乘佛教传入，他们又开始信奉大乘佛教，而且一直使用汉文的佛经，他们的信仰也跟华夏中原差不多，除了佛教，也信奉儒教和道教等等。

    陈守度虽然篡夺了李朝，却大力推行儒学，积极学习汉文化，就是想要从大宋这边捞好处，改变大越的落后面貌，抛开其他不说，这一点他还是做的不错的。

    而到了后来，法国人开始在越南垄断了传教权，越南又开始信奉天主教等等。

    历史进程之中，他们还将儒道佛三教合一，像高台教与和好教之类的教派，甚至将儒道佛和基督教等的教义都糅合起来，形成大杂烩一般的宗教。

    无论如何，由此也可以看出，大越这个地方的人，很是迷信，而越是迷信，他们就越忌惮杨璟。

    因为他们自古以来都有祭龙的习俗，而杨璟是个骑着神龙降临的男人！

    杨璟见得震慑起效，也平息了怒火，恩威并施这种事，过犹不及，必须要拿捏好这个度。

    顺天皇后虽然受了伤，但仍旧亲自领着杨璟，来到了宫中。

    风若尘和鹿白鱼等人见得杨璟，也面露喜色，杨璟朝她们点了点头，这才走进了内寝之中，顺天皇后和陈煛等人，也只能守在外头。

    房中的宫女都被打发出去了，姒锦正躺在床上闭目养神，见得杨璟进来，竟然朝杨璟笑了笑。

    杨璟心说这太阳是打西边出来了不成？

    在他的想象之中，姒锦难道不该大发雷霆，一脚将杨璟踹飞出去，而后朝杨璟骂说，为了你这点破事儿，差点把老娘和孩子给害了，你竟然还有脸回来云云？

    这也只能说明杨璟太天真，以为姒锦快要当娘了，就收敛了，就转性了。

    事实却并非如此，姒锦嘿嘿笑着，朝杨璟道“那个顺天婆娘找来的刺客还真好玩儿，连我都对付不了，也算是高人了。”

    “刺客好玩？谁说是顺天皇后布的局？”杨璟不由纳闷起来，若说顺天皇后自导自演了这出行刺，将脏水往陈守度头上泼，趁机
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