第十章（下）(3 / 4)

威力与妙处也刻意在家族里培养一些术士卢氏也曾整理过一些古术法的书籍其中也包括自然系的一些术法后来由于培养术士的时间太长谁又有愿意少年时整天拘禁在岩洞里就算小有成就的术法也极其脆弱常常黑砾原里的一阵巨风就能要了术士的老命远不如培养武士那么有成就也就逐渐放弃了。当然当时各家也培养了一批术士其中相当奇怪的是有些术法怎么也无法成功好像突然失灵了一样其中就包括自然之枯荣。要成为一族之长对这些往昔自然熟悉只是不明白殿下为何能施展自然之苦荣。

    “阿多奈神花乃阿多奈神域的门卢家主有没有听过这句话过？”素鸣衍看着卢萧哲“与五系术法不同施展自然术法不是运用天地间的元素之力可以利用神域力量但阿多奈神花从中6灭绝之后阿多奈神域与中6的门就关闭了世人再也感应不到阿多奈神域的力量是以突然失灵我想其他术法的失灵也跟这有关。”

    “殿下何以……”卢萧哲轻声问道。

    “我只是找到打开阿多奈神域的门”或许自已就是打开阿多奈神域的门素鸣衍心里想着嘴里却说：“当一扇扇门被打开教廷当年立下教禁的基础就不复存在教廷还坚持不解除只会加自身的灭亡教廷解开教禁让其他神殿、教派重归青岚虽说会限制摩诃正教的势力但在小星相术以下的范畴内没有另一系的术法可与摩诃正教的五系术法争锋。”

    摩诃正教的五系术法以元素之力为基础越六阶的术法与强武技通常称为星相术分为小星相术、星相术以及传说中的大星相术摩诃正教五系术法过七阶的小星相术只有十数种然而随着后世天阶高手的相继出现也出现大量的过五系术法范围的小星相术正如素鸣衍所说“一扇扇门被打开”使得世人越来越多的接触到五系术法以外的力量例如楼迦罗人突破地阶之后就会的变身能力就不是五系术法可以解释的天阶高手是一国武力的基础就是这些天阶高手让摩诃正教的理论基础崩溃也使得帝国内的各方势力日益轻视教廷。

    听了素鸣衍的一席话卢萧哲若有所思至少六殿下对黑砾原的渎神之民没有任何宗教上的偏见当然这点还不足够有时候不是对你没有偏见就会手下留情的。当然卢萧哲也放心不少只要有令六殿下重视的实力族人的境遇就有可能改善许多。

    素鸣衍决定帮助卢氏重新夺回黑砾原的领导地位当然这不是一朝一夕能够促成的他不能离开羽嘉太长的时间卢萧哲决定让卢扈、卢青叶随素鸣衍返回羽嘉。卢萧哲从羽嘉郡这几个月来的局势中从素鸣衍的言谈隐约猜到
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