第20章 杨朱讲道(3 / 4)

的庄周才能听得懂！你说得太深奥了，人家小孩子是不懂的。

    “那个奸细认为，道家思想无为、被动、不积极参与世事，让人民不思进取，被动挨打。这样！不利于社会展。他们说：要是人人都这样地话，敌人打过来了怎么办？我们的国家不就完蛋了？别人欺负到我们的头上来了怎么办？你怎么能教导别人忍让呢？你这不是祸害别人？祸害国家，影响一个国家的展建设？

    讲的好像还真的那么回事似的！

    曲解！这是曲解！故意曲解！

    其实不然！道家的忍让是有底线的！生存就是他们的底线！当别人影响到他们的生存时，他们就会站出来反抗。

    道家的人怎么被动无为了，任人宰割了？难道？道家的人就不生活了，不食人间烟火了？

    道家的人一样需要生活，需要生活就要参与社会活动，参与一切事务，道家怎么就被动了呢？……”

    对道家学说进行了一番讲解之后，杨朱又开始讲解墨家学说。

    屋内屋外的人，一个个都睁大了眼睛，都听得认真。他们都忘记了饥饿，忘记了点上火把，就那样站在那里，静静地听着。

    “……墨子说：仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。这话是什么意思呢？……”

    见众人不理解，杨朱解释道：“墨子的这句话是说：仁义之士所要做的事，必须是兴盛天下人的利益，消除天下人的危害，以此作为自己的事业。也就是说，墨家要展、维护、保护天下人的利益，凡是危害天下人利益的人和事，我们都必须将其抛弃、铲除、消灭。这是墨家弟子的使命！这话也没有错！可是！自从墨家内部出了奸细后，奸细就把这句话曲解了……

    庄周听到这里，很感兴趣起来。

    对于墨家学说，他是很熟习地。他几乎天天坐在禽滑厘的身边一边制作皮鞋，一边听讲。虽然是一知半解，可多少还是懂得一些的。

    “可墨子他老人家的这句话，到了奸细那里，就成了墨家杀人的理论依据了。他们认为：‘除去天下之害’就是杀人。认为把人杀了，事情就结束了。结果！他们就开始杀道家的人，与道家为敌。道家的人反抗杀了墨家的人，结果！道家的人就成为了墨家的仇人！

    比如说庄周的爹娘，就是在执行墨家的任务时，被道家的人杀死的。结果！杀死庄周爹娘的人，就成了庄周的杀父仇人。


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