第40章 解读庄子人间世一(2 / 3)

庄子内篇第一篇就开宗明义讲人生当“逍遥游”。

    庄子内篇第二篇“齐物论”，教导我们如何提升自己的认知境界。庄子内篇第三篇讲人生，讲人与社会的关系。而到了内篇第四篇，就开始讲具体的社会关系了。也就是具体来讲当时的社会关系，具体现实。

    第三篇“养生主”中讲解的社会关系是理论上的社会关系，而到了第四篇则是从具体的社会现实角度来讲社会关系的，讲人与社会的关系。更具体一些来讲，是讲人与君王的关系。

    再具体一些来讲，是讲人在这种社会关系中的无奈。君王的君权太强大了，作为子民，作为臣子，你根本无法对抗，无法公平。所以在这种社会环境下，你的任何作为，任何方法都是徒劳。最终地结果是：你无法与君王平等，君王可以为所欲为。

    其实庄子内篇第四篇主要是讲人在君王面前、在当时的社会现实面前、在这种社会理论关系面前是无奈地、无能为力地。但是也不是绝对地。如果我们跳出这个圈子，换一种人生观来处世，结果就不一样。

    庄子内篇第四篇前面用三个故事来讲人与君王的关系，讲社会现状，讲人的无奈，你无论怎么做都无法保全自己。这个社会是没有公平的，因为这个社会的社会关系是君王独权制，没有其他人的人权。所以你无法抗争。所以你在君王面前的一切作为，都可能是无效的。

    君王要你生你才可以生，君王要你死你必须死。世人的生死大权掌握在君王的手里，只有君王一人可以为所欲为。

    要想很好地生存下去，你就必须改变观念，或者你就必须打破这种社会关系，打破君臣制，也就是改朝换代。

    当然庄子要是直接说“改朝换代”的话，无论在哪个年代、朝代，都会被封杀的。其实庄子只是以一个哲学家、一个智者的身份说了实话。

    一切影响大多数人生存的制度和统治机构，最终都会被推翻的，只是时间上的早晚而已。统治机构的权力强大，无知地追随者多，或者得到利益的人多，少数人的抗争是无力的。那么这样的生存制度和统治机构就会维持得长久一些，改朝换代就会来得迟一些。

    而如果大多数人都无法生存下去，只有少数人能够生存得很好，那么这样的生存制度和统治机构就不会维持太久，改朝换代很快就会到来，也很快就会完成改换。

    庄子内篇第四篇前面部分是讲这些的，讲人在这种社会关系面前的无奈。而到了后面部
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