第一百二十一章 地藏重现(2 / 4)

起屠刀的同时，大量的喇嘛与商队也是出现，喇嘛开始安抚人心，商队分发物资消弭掉敌对心理，这样一来的话，仇恨便是被转移到了赤骑的身上，而被屠戮掉的则是牧民当中的高等阶层，对于绝大多数普通牧民来说并没有影响，因此佛门的影响又再次的被悄然扩散。

    林封谨此时的作为，便是深得“星星之火可以燎原”的真髓，并不大张旗鼓的修筑佛寺搞得天下皆知，而是利用“逐水草而居”的牧民流动性奇强的特性，让喇嘛深入进入传教，只需要一张开光画像就能达到招揽信徒的目的。

    非但如此，草原上的牧民更是被中原正统视为蛮夷之民，化外之徒，当年法家惨遭排挤，出走西戎能够幸存下来，也是借助了中原正统的这种心理，林封谨这一次也算是故技重施，巧妙的借鉴了他们的做法。

    三里部所过之处，带来的是杀戮和流血，不过也是播撒下来了秩序与信仰的种子，在借助了强有力的国家政权的力量下，佛门的根基开始再次悄然被重新建造了起来，庞大无比的信仰愿力开始源源不断的聚集了起来，令得林封谨枯竭无比的地藏的力量，开始徐徐的提升！

    东夏国君驾崩的消息，在短时间内就传播了出去，毕竟这样影响到了中原大势的消息，任何一个势力都不能不重视。按理说国君新丧，一个才几岁的新君即位，必然政策肯定是以收缩防守，稳定为主，并且东夏的国策素来也都是困守一域，无力进袭，

    可是东夏人却是在先沉默了两个月之后，便表现出来了极其强悍的侵略进攻性！！

    与东夏接壤的国家分别是西戎和中唐，东夏袭击的第一个目标，便是西戎塞外的重镇三塞城，并且进一步袭取了旁边的雄关瓦楞关，拿下了易守难攻的瓦楞关以后，便是完全占据了战略优势，西戎整个西面的国土都在东夏的兵锋之下，相反，西戎若是想要反扑的话，却是必须要先取瓦楞关，然后才能正面展开对三塞城的攻势。

    这一战当中，东夏人展现出来了截然不同的战术风格，其先锋骑兵可以说是在三日夜内奔袭千里，便是传递紧急军情的驿马的速度也是不过如此，这样的战斗，简直就仿佛是北方的寒潮降临那样突兀而疯狂。

    东夏人大举出动入侵也只能在战争的初期做到保密而已，等到战争的中期，那是绝对没有办法保密的，因此这时候北齐则是发觉了这个空档，他们对东夏边关的情况也是了如指掌，立即就判断了出来东夏的防守空虚，狂风将军申残立即就率军乘虚而入，想
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