第十三节：方法论(3 / 6)

继续说：“我自己瞎琢磨出来的东西，简单来说，就是我觉得表演可以分为几种方式吧，像你刚才说的你那种把自己带入角色的方法，我叫它为‘体验派’，就是把自己当成这个角色，不想着怎么去表演，而是按照自己现在的真实情感来运动。至于表现派呢，就是角色需要什么样的表现，我们就给出什么样的表现，同时保持着游离的状态，不要入戏，朱雨晨和张亦都是这种方式。”

    他这么一说朱茜就明白了：朱雨晨和张亦还真就是表现派，不过这两个演员的表演在她看来太公式化了，换言之就是太假。光从表象来看，完全看不出杜安和他们用的是同一种方法。

    第一次接触到杜安这种理论的朱茜觉得这东西挺好玩的，在接下来的一场戏当中也开始尝试用这种方法，不过效果实在糟糕极了，连拍了三条杜安都不满意，只好对她说：“你还是用你的方法来表演吧。”同时心下懊悔，干嘛要对朱茜说这些。

    这些东西本来就是他这个外行人自己瞎琢磨出来的，根本做不得准，说出来也真是害人。

    用了自己的体验派方法之后，朱茜果然又恢复到了那令杜安满意的状态，于是愈发觉得自己瞎琢磨的东西不靠谱了，朱茜却是对这些东西很感兴趣，抓住剧组人员做准备工作的间隙就逮住杜安问：“杜导，除了表现派和体验派，还有什么派？”

    “呃，”

    杜安也没想到竟然还有人对自己瞎琢磨的东西感兴趣，不过既然朱茜问了，他也只好回答：“还有一个方法派，怎么说呢？”他想了想，整理了一下思绪，继续说道：“这种方法介于表现派和体验派中间，他不像表现派那样是用公式化的情绪来表演，却也不需要代入角色，而是用类似的情绪来代替戏里所需要的效果。”

    “打个比方，假设这场戏是拍摄你丈夫去世了，需要你表现出悲伤痛苦的效果来，用方法派的方式来演绎，那就是去想类似的一些情绪，比如说你家的猫死了，或者某个长辈去世了，甚至是今天早上打的司机少找了你五十块钱，都行，只要能表现出悲伤痛苦的效果来就行，反正观众只看到你悲伤痛苦，也看不出来你到底为了什么这么悲伤。”

    说完这些，杜安赶紧加了句，“都是我自己瞎琢磨的东西，你刚才也试了，没啥用，所以你听听就算了，千万别这么去做。”

    朱茜一副若有所思的表情，“我倒是觉得挺有意思的，我刚才做不到，估计也只是我刚接触，不熟悉的关系罢。”

 
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