第十一章 在路上(2 / 5)

家庭都获得了他们想要的东西时，陆远手里依旧摆着5个银币。

    他再次说话的时候，所有人都用看圣贤一样的眼光看着他，并且认真听着他说的每一个字。他仔细的说了自己这两天做过的事情，并且说的还要更多，当你死亡的时候，是否希望有人能帮助你留下的妻子儿女？当你被恶徒欺压的时候，是否希望有人和你站在一起？当你遇到不公的时候，是否希望有人帮你伸张正义？当你行有余力的时候，是否愿意伸手帮助他人？

    他用五个银币在镇子的杂货铺买了一些细木杆，摆在晒麦场的中间，然后比划着说了一根细木杆被折断，以及一把细木杆怎么也无法折断的道理。

    他看到了那些人的思索与沉默，看到了有些人的激动和希望，之后他就拉着暮星快速的离开了小村庄，再说下去农民革命就要出来了。

    这事情私下里发酵了十几年。

    农民是一个不喜欢离开土地的阶层，尽管这里组建了一个叫“五银币”的互助团体，但他们最远也就是到达附近的村庄，以至于这种团体发展了十年，都还局限在博德之门周边区域。在大贵族发现不好的苗头后，更是遭到了一连串的打压，团体崩溃解散。

    然而，这些打压激怒了一位年轻人的怒火，他是当年在晒麦场边上听故事的孩子之一。他曾经是团体的中坚力量之一，在团体崩溃后，他像溅起的火星一样飞向远方，在各地燃起星星之火，最终烧回了博德之门。

    他开始以传道者自居，穿着麻布衣服，足迹遍布整个费伦西部。每到一个村庄，他都会拿出五个银币，重复一下当年陆远做过的事情，然后述说那些朴实的道理。很多人跟在他身后学习他的智慧，然后学着他那样成为新的火种，再次行走乡间。

    不到五年时间，“五银币”组织就遍布了整个东部，终于在一些有野心的人的领导下走向了联合，开始像行会一样发出自己的声音。这个行会缺乏高端力量，却是东部最基础人口的集合，当人数超过一个极限，那就是力量。

    于是“五银币”的领导者被送进城市议会，各个善神神殿的牧师也会偶有加入“五银币”来扩大教会影响力，“五银币”也开始主动吸收志同道合的游侠和德鲁伊等等职业者，这些人组成了“五银币”的高端力量。撇除那些上层的争斗不谈，底层的农民，确实获得了一个不被剥削到赤贫的机会。

    在他们的传言中，陆远已经成了几百岁的贤者，右手持着三支麦穗，左手摊开的手
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