第一千零九十七章 立场决定观点，屁股决定脑袋(3 / 5)

论，以及在明面上的报纸报社都对其关闭了大门后，他私自搞出来的《进步报》这份地下报纸，在很多人眼中那都属于自己找死的行为。

    ‘大同’可不是这么个‘同’法！

    然后他也真的就死了。

    不是无声无息的死了，而是在上海的黄埔码头，在众目睽睽之下，被人一枪爆了头。

    刺杀者似乎是在用这个行为告诉所有人，为了消除不应该存在的隐患，他们是可以用任何手段，也一点也不会顾及民众人言的。

    而且在那个妖孽遇刺身亡之后，身上还被泼浇了很多污水，不管有的没有的，不管真的假的，反正是全扣他头上了。

    这事儿很难说跟皇帝没有关系。因为那案子至今都没有破，甚至都没有一点头绪。

    这些年来无数人对之议论纷纷，但没人敢自己找死，也没几个真正为他报冤的。就连那个妖孽的朋友弟子和亲戚，都没有一个敢对着南京城的皇宫喊冤，虽然他们内心里肯定是愤恨满满。但很多人都不知道，这些年里，无声无息的，这妖孽的不少亲友学生已经被送进了大狱。

    无数人都猜测是皇帝的手段，但是这点小瑕疵对比陈皇帝的丰功伟绩来太不值一提了。这就好比一滴黑墨滴进了汪洋大海之中，再黑的黑墨也会瞬间被淡化的无影无踪。

    只因为那个妖孽的言行太过于惊世骇俗，天下者天下人之天下也，这倒不是什么新鲜事儿。可‘凡天下之田天下人皆当同耕’又是什么鬼？

    ……凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。……凡天下田天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处……，始至无处不均匀，无人不饱暖……

    那真的是让这个时代的无数中国人惊骇恐惧，早早的就被天下人骂做‘狂人’、‘疯子’。

    这家伙同法国人克劳德·昂利·圣西门是相当好的朋友，虽然没真正的见过面，却一直书信不断。

    那圣西门认为，法国大革命后建立的资本主义制度只给少数富有者和大资产阶级带来了利益。他认为三权分立的实行并没有真正解决社会问题，法国大革命“这一争取自由的伟大事业只是产生了新的奴役形式”，“现有政治体系的三个主要弊端，即专横无端、腐败无能和玩弄权术”，法国的社会结构依旧是传统的金字塔形式。那妖孽是很受圣西门的影响，但同时他也深深地影响到了圣西门。

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