第八百五十七章 主宰(2 / 3)

    太阳主宰！

    金乌分身在融入世界之后，便获得了‘主宰’的身份或者说权柄。

    ‘主宰’这两个字并非随便说说，而是在术士世界内，金乌分身却是可以称得上是太阳一系的主宰。

    在术士世界内，金乌分身有着对太阳法则有着绝对的统治权，祂能够让所有人都可以轻易地感悟太阳法则，也可以让所有人都无法感悟太阳法则，想要凝聚太阳权柄也需要金乌分身的允许，并且金乌分身可以剥夺任何实力在九级之下的太阳法则修炼者的法则和权柄。

    所以在亚连看来，和自己等魔神凝聚的权柄相比，金乌分身得到的才算是权柄，因为亚连祂们凝聚的权柄除非对方走上和自己相同一模一样的道路，否则两者不会有任何的关系，唯一能个‘权’扯得上关系的就是调动相应的力量，权柄，重要的是‘权’字，没有任何‘权’的东西怎么可能叫权柄。

    和金乌分身的权柄相比，祂们凝聚的权柄，与其叫‘权柄’，不如叫‘道果’‘位格’更为恰当。

    在某种程度上，主宰和亚连前世传说中的圣人很像，都是在世界之内不死不灭，但是也有不同，那就是主宰乃是某个法则的创造者，只不过将自己创造的法则融入了世界，但是对这个法则仍旧有着百分之百的掌控力，不爽的话，在付出一定的代价之后，可以将法则重新收回。

    而亚连前世的圣人则是执道着，也就是执掌世界内的某个法则，将自身融入法则之中，借以让自己不死不灭，法则的主人其实还是世界，圣人只不过是世界意识找的一个辅助管理者，可以帮助世界意识更好的保护世界，只要世界意识愿意的话，随时可以将其打落圣位。

    所以在亚连看来，相比圣人，其实主宰更像是巫妖......

    巫妖有着命匣，命匣不坏，巫妖不死，主宰有着世界，世界不灭，主宰不灭；巫妖可以更换命匣，主宰可以更换法则融入的世界；想要杀掉巫妖，只有先毁掉其命匣，杀死其中的灵魂，想要灭杀主宰，只有先毁掉世界，然后破坏其中的法则。

    同时亚连也知道了为什么九级魔神甘冒陨落的危险，也要超脱，而不是将自身法则融入世界内了。

    因为世界会逐渐的侵蚀魔神融入世界的法则，最终将法则的拥有权变为己有，而魔神则会落得亚连前世圣人一般的下场，甚至更惨，变为没有自我的傀儡。

    好在亚连不需要担心，太阳法则乃是从混沌
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