第009章 父爱(2 / 3)

》，也没有足以震撼到自己心灵的程度。或许，对于诺贝尔奖评委会成员们而言，他们觉得这个魔幻现实主义的题材写实和新颖，从字里行间看到了人性黑暗的一面，血淋淋的各种强制手段不准妇女超生，却未必就能够真正理解和读懂中国当时的实际情况。

    女人生孩子是她的权利，生多少也还是她的权利。可是，只生不养，养而不教，给社会造成严重负担，就不是她该有的权利了。

    八十年代的中国，虽然不是建国初期的一穷二白，但是国内经济也不怎么好。八十年代出生的孩子，只是普遍没有饿过饭，却不是普遍家家户户像今日一样顿顿有肉吃，天天有水果。

    城市里面一个普通双职工家庭养育一个孩子，已经是相当不容易。他们每个月的工资也就集中在二，三十元，或者是三，五十元的段上，而最大面额的纸币就是十元的大团结。

    那时候，全国人民当中有多少见过一万元的现钞？而连万元户都是一个非常了不起和自豪的称号。

    城市人普遍住的既不是多层，也不是电梯公寓，而是平房，也就是现在说的棚户区。不仅如此，每个人的居住面积也小。

    为此，就更加不要说广大的农村地区，那就更加艰辛了。像这样的家庭若再要多养育一个孩子，经济上面绝对够呛。

    所以，注重人口质量，而非人口数量的国策是对的。何况那个时候的普通民众有几个知道避孕药是什么东西？就连***都不似现在这样普及。

    现如今，每个超市，便利店的收银台旁边都有***出售，还是多种香型和品牌随意选。

    贾有为作为初期80后，完全就是在这样一胎国策下的独生子女。他是亲历者，也并没有觉得自己从小到大因为没有兄弟姐妹就孤单。

    自己反倒觉得，最大的好处莫过于没人和他争夺遗产的继承权，统统地都是属于个人所有。

    毕竟，在现实生活当中，这为了多分遗产，兄弟姐妹反目成仇，恶语相加，人脑打成狗脑的并不少见。

    “老贾，你怎么不说话啊？”贾钱钱注意到爸爸没有做声，在出神，于是就忍不住又一问道。

    “现在的好些所谓的作家，一方面在反政府，反体制，反主流，反这个，反那个，另一方面挖空心思的各种钻营，想要得到政府的承认，进入体制，进入主流，也就变得不反这样，不反那个了。

    他们除了欺世盗名和欺骗不明真相
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