第99章(4 / 6)

    春秋战国，诸子百家争鸣，那时还是个思想比较自由的时代，很多人敢于去想，敢于去创造思想学术流派。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、墨家、儒家、道家、法家、纵横家等。

    后几经周折，以孔子、老子、墨子为代表的儒家、道家、墨家，成为了三大主流思想流派。又经过漫长的岁月，及朝代的更替，以孔子、孟子为代表的儒家成了主流思想。

    那为何儒家能赢过其他，成为主流思想，甚至受到许多君王的青睐？皆因，统治者需要它来控制百姓，巩固统治。

    儒家流派在发展的最起初，其实并不理想，战国时期乃诸侯纷争，硝烟四起的年代，行仁政、反苛政的思想是没办法满足诸侯统治及大统一的理念。一直到汉代董仲舒发展了新儒学，提倡君权神授之后，才为当政者所接受。

    之后，经过漫长的岁月，儒家流派一步步向当政者靠拢，又吸收了佛教、道教的教义，有了新的变异，什么三纲五常，天人感应，受命于天，说白了就是统治者为了便于统治，愚化百姓。

    凤笙是善于思考，才懂这一切，所以她学习它，利用它，却不敬畏它，这就是她敢于以一己之身，去挑战太子所代表的统治阶层的原因所在。而魏王，他算是统治阶层，自然明白其中的核心，不会被其愚弄。

    “你可以这么做，但当下主流如此，你这样教导她们，若有一日她们离开书院，回归世俗，是否会是异类？”

    什么才是异类？有异于世俗常人的便是异类。

    异类是没办法容身于世的，就好比韩英，她可以说是不让须眉，可即使如她，也必须远离家乡，独自一人艰难存世。韩英过得不错，是得益于她坚韧的性格和阔达的心胸，但这种特质并不是人人都有。

    就比如花儿，她已经习惯了家人对待她的方式，若强行拉她出来，告诉她别人家不是这样的，别人家的女儿不用挨打挨饿，不用什么都让着哥哥弟弟。她明白了，知道了，但她根本没有能力去改变所处的环境，她又该怎么办，也许到那时候，才是她最痛苦的时候。

    人，有时候其实不是看得越透彻越好，迷迷糊糊过一生也不错，慧极必伤，说的大概就是这种情况。

    凤笙陷入良久的沉思，魏王见她如此，明明想提醒她坐的时间已经够久了，还是选择沉默空出地方让她去认真想一想。

    他看得出她很在乎这些，所以他愿意帮她去想去规避一些
    本章未完，点击下一页继续阅读