第1332章 我要守护锅宝(3 / 6)

    在中友传媒的金融故事里头，卖古董养公司都已经是司空见惯了。

    有些企业家是因为没有太高文化水平，收藏文物让他们感到自己的品位和境界得到了提升。

    也有的是把古董当成了一种投资手段。

    咱们的和大人，可能是演电影演出感觉了，他酷爱古董瓷器。

    房龙不仅拍过关于古董的《十二生肖》，他自己的藏品也非常丰富，藏品包括徐悲鸿的画、价值200多万元的马鞍这样的珍品。

    林冬对这些毫无兴趣。

    他唯一一件能够和藏品沾边的，大概就是顺手买回去的关二哥神龛。

    不少去过他办公室的人，都赞他这个藏品珍贵。

    说应该是宋金时期的上品。

    宋代的人也拜关二爷？

    关二爷不是《三锅演义》之后才出名的吗？

    其实，林冬不知道的是，拜关二爷，隋唐就有。

    不过，关公崇拜在隋唐时期并不像后来那么流行。其地位也颇低下，只能算地方信仰。

    直至宋代，佛教毗沙门战神的地位被关羽取代，关公崇拜才开始在北方扩散。

    尤其是南宋以后，关羽的社会影响力在士大夫的包装下得到了飞跃性提升。

    宋朝为金锅所败，损失了北方的大片疆土。

    金锅占据中原后，以正统自居，并不认为“正统”在南宋一边。

    南宋在心理上和蜀汉同病相怜，都认为“正统”在自己一边。

    外加关羽的举止在《三锅志》记载中具有浓烈的“安汉兴刘”意味。

    致使南宋文人出于政治需要，开始大力扶植关公崇拜。

    南宋“尊刘贬曹”的正统史观，对后世衍生的民间传说以及《三锅演义》的成书具有决定性意义，也把关公的地位抬到了一个史无前例的高度。

    元明清三朝，由于奉南宋理学为锅学，也顺便接受了这种史观。

    从宋代到清代，关羽的封位越来越高，封号也越来越长。清光绪年间，关羽的封号已长达26字——“忠义神武灵佑仁勇显威护锅保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，连宫内都供有关羽的神龛。

    可惜，关二爷也是骗人的。

    林冬那边的关二爷已经很久没吃到香火和手办了。

    真要是有灵的话，应
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