第130章 四海立龙庭(2 / 4)

他便不依了。

    若是叫他下雨，首先是附近百姓必须要有祭祀，越到之后，他便要求祭祀之物越加丰盛，从简单三牲祭祀到后期十牲、二十牲，每次祭祀，必要数十头猪牛羊…也幸而他还有所顾忌，不敢托梦让村里以人为祭。

    这之外，还有就是这闽江江河十分宽阔，自然有百姓以此打鱼捞虾为生，可玄水龟将闽江视为自己所有物，往往见百姓捞一些就肉疼不。初期还忍得住，后来只看到渔船就‘兴风作浪’把渔船全都赶回去。就是岸边钓鱼之人，也全都被他故意恐吓掀翻。

    这样一来，附近以此为生的百姓全都断了生活来源。

    如此种种，附近百姓苦不堪言，哪里肯依，于是原本繁华的村落日渐凋零。

    某日，刚好有一老僧化缘到了这村落中。这老僧别看经五六十岁，一身僧衣破烂，实际上是从伽罗国一路步行而来，就是为了遵从老师的旨意来中洲看看如果中洲如何了。

    这老僧名为秀光，他原先是伽罗国一陀教的僧人。不过伽罗国在两百年前左右，有中洲道人拓文景跟准菩入国。

    起先，而这两位道人在伽罗国宣扬道法，结果六十八年过去，进展寥寥。后来两位道人一朝悟道，结合道法、佛法，著经书一共六百五十七部，此后正式创立了灵山教。

    灵山佛教一出，当时在伽罗国影响极大，此后两三年时间，陆续有伽罗、弥台、安讽等各国高僧汇聚灵山教，名为探讨佛学，实际只是为了打压灵山佛教。只是随着时间流逝，灵山佛教不仅未销声匿迹，反而让那六百五十七部经书大放光彩。如今，一陀教都经并入灵山佛教，称之为小乘佛教。

    秀光为了论证佛理，最后得以见准菩。畅谈之下，被准菩折服，最后拜准菩为师。这次就是奉了师父之命，虽有万般法术，依旧徒步一步步来的中洲，可见也是毅力厚重之人。

    这地的百姓基本没听过什么佛教，不过看秀光面目和善，而且只是要一点简单吃的，虽然贫苦，还是和气的送了秀光一些食物跟饮水。

    秀光吃了东西就问这地的百姓，怎么这村子里年轻人这么少，剩下的人也都面目愁苦，是不是遇到了什么难事。

    不一会儿工夫，秀光就打听清楚了原委。

    老和尚也不二话，孤身入闽江，愣是在江中翻江倒海，闹出了好大动静，还揪出了那玄水龟，要将它斩杀。

    要说秀光这和尚也不迂腐，这玄水龟虽然
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