第116章(7 / 8)

道：“黄泉摆渡者？”

    女须点头：“寒衣节人间几处大祭，这香火突然出现在幽冥当中。我惊了一瞬，他们趁此反欲擒我。”

    解廌恍然：“竟是如此。”

    凡人畏死，多有幽冥之祭，但轮回自然运转，这些祭祀都是空祭，香火之力在凡世中就消散了。

    他以前也曾听闻过有人祭祀黄泉摆渡者，但只把它当做了和其他冥阴之祭一样的存在，并没有放在心上。却不想他们是利用了幽冥无处不在的特殊，那些香火并非消散在虚空，而是直接进入了幽冥当中。而这群修士就隐匿在幽冥里，正大光明地在世间流传着自己的信仰，增长着自己的力量。

    但是他们既然接受了祭祀的香火，那么人间对于黄泉摆渡者的认知与祷念也就可以作为参考。

    黄泉摆渡者，在人间的信仰里，被认为是将死者的魂魄送去黄泉彼岸进入轮回的存在，幽冥孤冷，黄泉摆渡者也是将死者的魂魄摆渡出冰冷死寂之苦，让他们重新进入阳世的神明。因此黄泉摆渡者可以在幽冥中行动无碍，而上了他们船的渡客自然也要听从他们的吩咐。

    之前九曲河上的白面恶神，或许是他们选拔成员的方式，他自己并不清楚黄泉摆渡者的存在，之后若成了便成，若不成便只是一个偶得机遇的修士而已。不过他们的成员或许还另有一种吸取的方式——倚照黄泉摆渡者的名，死后进入幽冥当中的魂魄，岂非尽由他们择取？

    女须想到她之前曾见那白面恶神让自己能够停留在黄泉之上的方法——他用枉死的水鬼托着他的船。唯有深重执怨的魂魄才能在河水上停留。那些黄泉摆渡者可在黄泉中自由往来的棺船究竟是由什么炼制的，似乎也并不难猜。

    鬼王的面色愈发冷肃。她对解廌道：“无论如何，你都莫要再踏入幽冥。我去见一见上神。”

    ……

    大青山首之峰。

    长阳盘膝于山巅。长夜将尽，在如鳞的薄云中，一轮浩日缓缓升起，鳞云在日光下渐成剔透的玉片。

    “明灯教。”他说道，“他们的心焰可以照亮幽冥。”

    女须从山首退下。自神明落足之后，这座山峰日益增长，威势愈重，她是鬼修，纵使有着神明的许可，在山上待久了也难免感到不适。

    上神并未对黄泉摆渡者的存在多言，似乎对此早有预料，只是指点她去寻找明灯教的帮助。面对不知道存在了多久的黄泉摆渡者，她的
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