第118章(10 / 12)

为只在于卢、梁吗？”

    他阴冷眉眼间舒张开傲慢：“我玄清教以国为子。诸国尽为我等之谋！”

    ……

    是月也，日短至。阴阳争，诸生荡。君子齐戒，处必掩身。

    隋王宫。

    隋王应不负身着凤鸟玄衣，头戴百鸟玉珠冠，于朝堂上，接待大殷来使。

    殷使带来了殷天子之命，还有一道讨伐檄文。

    讨伐檄文很长，不等殷使念完，殿中大臣已经全变了颜色。

    这道檄文倒不是为了讨伐隋的，它是用来讨伐卢的。

    殷天子在檄文中痛斥卢国的不逊，说卢国不但愚弄平民，还侮慢神圣。

    只这一句就让隋臣坐不住了，殷天子痛斥卢国，檄文却送到了隋国，这其中的含义已经让人不安了。

    除此之外，人人都知道，卢国恭敬神庭。神庭是世间皆知的神道正法，殷天子说卢国侮慢神圣，这个神圣指得是谁？

    神庭为天下神道修士广传正法，神庭印记遍洒世间，虽然卢国最为恭敬神庭，却不代表只有卢国恭敬神庭，只不过势大势小的分别罢了。神庭之势，称一句遍及天下并不为过。世间修行者，唯有神庭当中的神明与普通人交流最广，故此，世间文章若称神圣，通常指代的就是神庭。

    不是说除了神庭其他人都不能用“神圣”这个词了，而是大家通常不这么空着用，要再加一点形容让人明白这个“神圣”指得是哪一方，比如说“武英殿中的神圣”“点苍山能通神圣”等等。

    殷天子说卢国侮慢神圣，不可能说的是卢国侮慢神庭，但这样遣词……是要把神庭压下去吗？

    隋国中的几位老臣做得还算稳当，给了几个定性不够的人一个眼神，让他们先听下去。

    殷使继续往下诵：

    殷天子有教化之责，他爱子民就像爱自己的子孙，一直尊崇感念神圣的恩德，如今见到卢倒行逆施，使地裂天哭，山震海涸……

    这下隋臣中坐不稳当的更多了。“地裂天哭、山震海涸”，好家伙，这是把大劫的原因直接赖到卢国身上了。

    殷使就在隋臣们越来越难看的脸色里继续诵，他的脸色也难看起来，但和隋臣不一样，他脸色难看是为了声情并茂，他说：

    由于卢国的事情，殷天子悲痛到连觉都睡不好，忧愤到连饭也吃不下，但是他没有办法啊，因为殷距离卢国
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