第167章(4 / 7)

诚的信仰会逝去。

    这些都已经，是过去的事了。

    大玄抬眼看他，又像是不止在看他，像是在看着冀地，又像是不止落在冀地。

    早已逝去的东西，似乎也只值得一个漫不经心的笑，他看着的是现在的天地。

    那些小心思不断的家伙不必在意，顺从有顺从的用法，逆反有逆反的用法，都是可用的子。

    冀地是大殷的后备仓。它几乎只与大殷相通——冀地虽与闵地与梁国虽也有部分国土相连，但相连之处却并不广阔，更多有天险相阻。

    故而，冀地几乎是一处被隔绝在大殷后方的广袤沃土。

    虽然殷天子已死，冀地却仍在浑沌的掌控当中。

    现在诸国当中，卢国有神庭相助，在大劫中实力保存最多，却并不与殷、冀两地接壤；梁国因为之前的事情元气大伤，还在靠着卢国休养生息。唯有闵、隋二地，有余力接收大殷的遗产——隋王应不负一直担忧隋国在大劫中该何去何从，她之前挨个筹算过可以依靠的存在，却不能成，如今终于背靠上了闵地背后的炎君，可以略微安心。

    此二国现如今正在收整大殷的势力兼烂摊子，大殷算是落入了炎君手中，但他们也没有余力再折腾冀地了。

    冀地现在的情况与浑沌密不可分。

    如果说浑沌的小世界是他所行根本之道的显现，如一只独木，独秀不成林，这是一棵扎根在天地之伤上的树，是一柄以撕裂为目的剑；那么曾经的冀地则更像一片广袤的森林，以此方天地无所不包细致入微的道为林木，将浑沌那棵根本之木的狰狞与可怖掩盖在了看似正常的森林之中；而现在的冀地，则像是一片被侵染的森林。

    所有的树木，都在逐渐向着那棵狰狞之树转变。像一颗巨大的榕树，其盛如林，然而所有的“树木”都只是它的气根而已。

    当所有的树都变成一个模样时，便好似本来就该如此。

    浑沌要独木成林。他的道，无亲无眷，以天地供养己身，视众生皆为资粮，除自己外，尽可吃得。他不需要同行者，亦不可与他人共立于顶端。他的道，只容得下成就一人。

    他如今突然在冀地如此鲜明地彰显己道，是已经急了。

    他想要这个世界认可他的道、接受他的道，最终成就他的道。混元一气归真大神主，他倒是敢给自己起这样的名号！

    浑沌不想破坏天地是真。道之间
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