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妖路道途

第17章 垠城(2 / 3)


    鞋对于这个时代的人来说,同样是身份的象征,只有那些社会地位较高的人,才会注重对鞋子的选择。

    村里人中,有很多人平时并不穿鞋,唯有在外出劳作、出远门或者正式场合才会穿鞋。

    草鞋是这个时代最常见的鞋子,也是社会底层的人最常穿的鞋子。

    如果天冷的话,人们还会在脚上裹一些用来御寒的兽皮或者麻布。

    织女喜欢干净,只要出门,便会穿上草鞋。

    木是有身份的人,平时总是穿着自制的兽皮鞋,做工虽然粗糙简陋,但是很实用。

    垠城的人,穿的都是麻鞋,兽皮做底,麻布做面,不仅样子好看,而且非常舒适。

    他们就是这个时代所谓的上层人士。

    劳心者治人,劳力者治于人。

    这是从远古时代就形成的社会分工。

    商人和手工业者,在最早的时候都可以归入劳心者行列,有的甚至本身就是官员,因为从事这两个行业的人,头脑都相对聪慧一些。

    至于古代中国对于这两个行业的鄙视,那是在儒家学说大兴之后才形成的,因为整天抱著书本做学问的人,比从事这两个行业的人更加聪慧。

    所以说智慧差异才是阶级形成的最原始因素。

    妖小乙蹲坐在马车上,如同思想者一样仔细的观察城里的一切。

    他在寻找任何能够帮助他确定所处时代的事物。

    在妖小乙看来,垠城根本谈不上繁华,只不过是一座大一点的农贸市场而已,喧闹、无序和肮脏便是它最显著的特点。

    木显然不是第一次来到这里。

    他驱赶着马车,没有在街上过多停留,径直来到了一个院内堆满了兽皮的院落门口。

    “有人在吗?我猎了一只虎,想要和你们换点东西。”

    木停好了马车,便站在门口朝院落内大喊。

    以物易物这个时代的主要交易方式,其中青铜器物是最受人欢迎,也是价值最高昂的货物。

    不过,最常见、最普通的交易物品,还是诸如食物,布匹,兽皮和陶器之类的基本生活资料,。

    这个院落的主人叫盘,是一位专门收购兽皮的商人,他会按照出售者的需求,为他们提供相应的货物。

    盘曾经和木交易过几次,不过他对木没什么印象,木却
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