第38章(4 / 8)

    老人脸上尽是激动和兴奋，他显然知道答案，可他更想知道钟应的答案。

    钟应没见过如此痴迷编钟的外国人，他笑着接过递来的钟槌，仿佛接下了一项老师对学生的考核。

    敲响过两首乐曲，钟应已经将面前每一件编钟的声音熟记于心。

    他没有急于敲响钟体，而是缓缓回答道：

    “按照古希腊的五度相生律的规则，编钟与编钟之间的音，完美符合了三分之一的比率，充满了几何学的思考。”

    可他勾起笑意，看向身边充满期待的老教授。

    “不过，在比毕达哥拉斯的研究更早的时候，中国已经存在了相似的三分损益法，进而获得了更为精确的十二平均律，所以，这套编钟采用的应该是……”

    钟应拿过一只钟槌，顺着教授的讲述，敲出了编钟上舒适的十二个半音。

    它们来自古老的战国，尚未诞生清晰的定调。

    在没有出现“毕达哥拉斯乐制”“C（do）、D（re）、E（mi）、G（sol）、A（la）音名”以及“赫兹、音分”的规则之前，它们已经存在于青铜乐器之上，以古老深邃的铭文，传承着五千年延续的音乐灵魂。

    那些灵魂，拥有着世界上最为美妙的名字——

    “黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。”

    钟应说出的每一个音阶，都有着中文特有的韵律。

    他不需要一一翻译，就能依靠着敲击编钟发出的轻响，告诉这位只懂得Do、Re、Mi的老先生，什么是中国乐律。

    它们刻写在编钟铭文上，记载于《管子》《周礼》《吕氏春秋》，回荡于东方大地上空，整整五千年，余音绕梁，从未断绝。

    青铜钟的响声，盘旋在利瑞克博物馆现代化的展厅。

    钟应骄傲的说：“刚刚我向您敲响的十二平均律，是中国律学家、音乐家朱载堉先生，在1584年用算盘计算出2的12次方根的无理数，推导出来的全新声律。它解决了毕达哥拉斯五度相生律的缺陷，又经过意大利传教士的传播，推广到了法国，进而改变了整个欧洲的音律。”

    “教授，音律的起源在中国。”

    这下轮到威纳德惊讶了。

    他本想看小朋友充满求知欲的眼神。

    结果，求知
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