第二十九章 祥瑞(2 / 3)

了劄子，询问哀家先帝时期所遗留的祥瑞该如何处理，哀家一时之间也拿捏不定，不知官家对此事有何看法？”

    宋真宗在位二十五年，基本上就做了两件事，一件是著名的檀渊之盟，另一件就是天书封禅。

    檀渊之盟虽然是不平等条约，但基于现实的考虑，自太宗兵败白沟河之后，宋弱辽强，花点钱买平安，避免战火纷飞、生灵涂炭，也是无可厚非的。

    但天书封禅就显得太过于虚假了，为了投其所好，丁谓竟然同一个江湖女道士暗中勾结，所以在很多有识之士看来，什么天书、祥瑞都是胡扯，完全是一场耗费钱财的笑话。

    “大娘娘相信天书之事吗？”

    赵祯反问道。

    对于天书封禅这种东西，刘娥在是皇后的时候就是不相信的，若不然她到处拜菩萨，撒下几十万的香火钱，也应该生个一男半女才是，可为何到头来还得借腹生子。

    但宋真宗毕竟是她的丈夫，一国之君，面子总是要给的，而且封建社会，未嫁从父，出嫁从夫，她也不能也不敢反抗宋真宗的任何决定，疑惑也好、质疑也罢通通得埋藏在心里。

    “大娘娘，孔子有言：子不语怪力乱神，儿臣认为未能事人，焉能事鬼，对于鬼神敬而远之就行，佛家将信则有，不信则无，既然先帝信这些，那么便让这些祥瑞永久的陪着先帝好了，众所谓尘归尘，土归土，这些祥瑞都是先帝的，理应专属于先帝，不可留于人间！”

    赵祯的建议是将这些祥瑞通通作为宋真宗的陪葬品。

    “嗯！这个法子很好，既废除了天书封禅，又顾全了先帝的颜面！”

    刘娥在心下想到。

    “官家得建议很中肯，不错，两头都顾及到了，看来官家这些日子是大有涨进！”

    赵祯的表现，刘娥很是满意，身为君王，最重要的就是要学会中庸之道，考虑事情要全面才行。

    赵祯见此忙拜道：“大娘娘，儿子今日读我朝的《册府元龟》对其中很多东西甚是不解，儿臣便想让秘书监王钦若入崇政殿给儿子讲解该书，不知是否可行？”

    《册府元龟》是北宋四大部书之一，为政事历史百科全书性质的史学类书。景德二年，宋真宗赵恒命王钦若、杨亿、孙奭等十八人一同编修历代君臣事迹。

    《册府元龟》与《太平广记》、《太平御览》、《文苑英华》合称“宋四大书”，而《册府元龟》的规
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