第十四章 麻木与拜师(2 / 3)

也同样疑惑，除了那卷锦帛姬松没有透露外，他只知道姬松家里除了那本《孟子》和《山海经》之外并没有什么启蒙书籍，也就是姬哥儿天资聪颖，才在他母亲那里蒙学成功。

    但是，不是每个人都和姬松一样无师自通。他们需要浅显的启蒙书籍来入门，这并不是件小事，他也想知道姬松是如何教学的。

    姬松知道有些事情只要做了，就没办法隐藏，也隐藏不住，一个人知道的是秘密，两个人知道，那就不是什么秘密了。

    姬松来到一个上锁的木箱前，取出钥匙将其打开，拿出一本薄薄的书，又重新将柜子上锁。

    “《三字经》这是什么书？”当众人看到书名时，都有些疑惑，在记忆力，并没有听说过这本书。不过当他们想到姬松的种种神奇时，有一个大胆的猜测浮现在脑海里，虽然不敢相信，但也只能相信！

    “人之初，性本善。性相近，习相远。

    苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

    昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

    养不教，父之过。教不严，师之惰。

    子不学，非所宜。幼不学，老何为。

    勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”

    当李世民翻开第一页的时候，就彻底沉迷了进去，李纲刚开始还没怎么在意，但在中途直接从李世民的手中将书枪了过去，把李世民气的直跳脚，却拿这位老先生没有任何办法！

    “用简洁通俗的语言写出了我汉族文明精髓，更是将仁义礼智信，忠孝悌贯穿全文。

    不受文字限制，以后还可以继续附加。用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神。

    难能可贵的是，全篇没有任何阴暗的故事，全是先秦至今耳熟能详教人向善的典故，三三成句，更是方便记忆。只要将这《三字经》真正读懂，读透，就会对我华夏文明有了系统的认知，这绝对是启蒙的不二之选。”

    李纲是当代大儒，他只是将《三字经》通读一遍，就将这篇文章的精髓和意义了解的七七八八。

    秦琼程咬金虽然粗通文墨，但还无法了解这本启蒙读物对大唐的意义，只是感觉朗朗上口，简单又好记，又听道李纲的惊人的评价，就打定注意，回去的时候，定要求松哥儿送上一本，好回去给家里的小子们用。

    李纲此时闭上双眼，嘴角带笑，好似在
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