第十八章 儒家三大学派(1 / 3)

    秦良民稍微恍惚片刻，便回过了神来。

    他明白这个祝绶是怎么回事了。

    这个时空的儒家经过千年发展，不提那些尝试和其他家理论融合的分支，纯粹只修儒学的儒者们被分为三大学派。

    其中势力最强的是提倡“存天理，灭人欲”的理学派，大晋国和齐鲁国朝堂上有大量的理学派儒者，可谓当世显学。

    虽然时空环境不同，但理学的诞生似乎是注定之事，哪怕这个世界没有出现过大宋，也照样有人提出了相同的理论。

    其次，是信奉孟圣重民学说的重民派，为百姓疾苦奔走，向朝堂贵胄谏言，在各国都十分活跃。

    最后就是效仿当年孔圣故事的一批人，他们不谋官位，不求煊赫，一心周游列国，为孔圣传播学说。

    这些人被叫做——孔武派。

    试想当年，孔圣七十多岁，还敢四处游历传道，难道就不怕碰到一两个强盗吗？

    真不怕，强盗不是他老人家对手。

    与秦良民印象里前世那种手不能提、肩不能抗的明清腐儒不同，孔圣崇尚君子六艺，而六艺里面是有骑马和射箭这两项的！

    孔圣武力值其实很高哒！

    孔武派便是继承了至圣先师的武德，各个孔武有力，仗剑天下，以礼服人。

    只不过孔武派很少能在朝堂立足，作风更像是民间游侠，组织在培训间谍时，倾向于学习理学派和重民派，这样才能混入诸国上层。

    是以，秦良民对孔武派只是有所了解，从未亲眼见过，加之祝绶在他和赵真真坐着谈话时，只是站在一旁捧着肉夹馍专心干饭，才让他误以为是个护卫。

    “原来是祝兄当面，久仰！”秦良民调整好心态，还礼道。

    祝绶并没有在意秦良民刚刚的走神，豪爽大笑道：“哈哈哈，客气客气！洒家才是久仰秦先生大名，多亏你救回大小姐，不然洒家恐怕再无颜面留下来当赵氏门客。你来寻洒家，可是怀疑洒家便是泄露大小姐行踪的内奸？”

    “正……啊？”秦良民又一次懵了。

    这人豪爽是挺豪爽的，怎么不按套路出牌？

    我正是在怀疑你，但你直接这么问出来，合适吗？

    喵的，这还是出山之后，第一次遇到能短时间内让我懵逼两次的人，是个劲敌。

    秦良民内心提高了对祝绶的警惕。
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