第232章 良禽择木贤臣择主(2 / 6)

川荀爽。

    第八，武威太守卢植。

    第九，水镜先生司马徽。

    第十，毒士李儒。

    第十一，张宝。

    第十二，荀彧。

    第十三，陈宫。

    第十四，程昱。

    第十五，蔡琰。

    第十六，郭嘉。

    第十七，钟繇。

    第十八，田丰。

    第十九，陈登。

    第二十，戏志才。

    道法榜二十位，方士道士终于拉了胯，除了张角、于吉、张鲁、左慈和张宝，其余全军覆没，大半都被文臣占据。

    不过现在的文臣，通过修行传道十三碑上的功法修行至长生果位，是否是单纯的儒士，自然要打个大大的问号了。

    在儒道体系根本不成型的情况下，道法体系和背后的哲学，给整个儒学带来了极大的冲击，尤其是对于新一代的自幼修行十三碑功法的年轻人而言。

    整个道法榜上，一大批新人已然登场，但仍有大多数最顶级的谋士还未成长至巅峰。

    最值得一众人惊叹的，便是高居道法榜第十五位的蔡琰，这位尚书蔡邕的女公子，竟然是天机榜上唯一的女子。

    并非是女子修行资质不如男性，但是在一直以来的修仙世界模式中，女性毫无疑问都是受到压迫的，极少有能和男性公平竞争的机会。

    蔡琰能够名列道法榜第十五位，虽然排名不高，但依然鼓励了天下不知多少女子。

    虽然知道蔡琰是女性的人现在很少。

    李弥不知道这赤县神州的历史是如何演化的，凡是曾经在三国留下鼎鼎大名的，如今的修行资质一个比一个好，而且都是远超神洲界所有天才的程度，也唯有人道气运所钟的岳飞，还能勉强抗衡一二。

    不过如卢植、皇甫嵩这等人，还是以传统的政治和权势为重，自身道行只是辅助，是工具，而不是追求的根本。

    贾诩能够以太常之高位，还跻身到道法榜第六，就是因为他极少数时间处理公务，绝大多数时间用来摸鱼，自身修行。

    算是一个标注的薪水小偷。

    新晋道法榜上的文士们，如今几乎都没有出仕，都还在安心修行。

    不过当他们名列道法榜的那一刻，一切都已然变了。

    只
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