第 22 部分(6 / 7)

很是欣赏赵公明的这种一往无前，于是就主动提出了收赵公明为徒的想法。

    赵公明和三霄见识到了圣人强大，便一起拜入了截教。

    刚才李玄招呼众人时，他心中亦是没有多重视这个三教大师兄，认为李玄只是好运拜了个好老师罢了。

    抛开身份不谈，李玄尚还不能入他赵公明的眼。

    但李玄刚才不卑不亢的表现却让他正视起来。

    至少，这种气度很是对他胃口。

    “贫道赵公明，见过师兄。”

    “嗯。”

    李玄淡淡应了一声，但随后就恢复了微笑，对赵公明道：

    “师弟，内外门之分不过只是为了区分道统罢了，记名弟子乃是因为你们入门之前已走出了自身的道，无法再重修师叔之道法，但在师叔心中，无论内门或是外门，你们都是师叔的弟子。

    你为截教外门首徒，还应多费心照看

    赵公明眼色一凝，点头称是。

    ‘除了修为，这师兄倒是对得起三教首徒的名号。’

    之后，三霄和十天君一一向李玄介绍了自己，再无意外发生。

    值的一提的是，三霄娘娘和十天君中的金光圣母长得各有千秋。

    不过都挺波涛汹涌的。

    宅男嘛，年纪即便再大个几万岁，关注点都不会变。

    自从当初在不周山明悟“不忘初心”后，李玄就不再刻意为了求道寻长生而压制甚至遗忘自己做人的天性。

    他已是明白……

    没有七情六欲，道心反倒有缺。

    能证得大罗道果的人都是心智坚定，道心无缺的人。

    但准圣需要斩出三尸，三尸乃善、恶、自我，其实也就是七情六欲，所以七情六欲亦是道心的一部分。

    斩出的三尸没了吗？

    不！

    只是暂时与道躯分离罢了。

    三尸斩出，只是让修道者自身的道可以更贴近大道本源，大道至理，人变得绝对理性，就更容易成圣。

    所谓大道无情便是如此。

    也就是说，情感和欲望，根本就不是道心多余的东西，反倒是道心不可或缺的东西。

    大道无情，但人有情。

    说白了斩三尸之法属于成圣的捷径，不斩三尸一样可以成圣，
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