第156章 红鞋（2）(2 / 12)

谁？猫脸少女当时在咖啡店里做出的一系列古怪举动好像是非自愿，有人监视她、逼迫她出现在人群中，逃跑过程中不时回头，精准地找到三名驱魔神父所在的位置，她知道神父，表现很恐惧，再加上这三名驱魔神父在街头的慷慨陈词，以及不到一下午就传遍欧美的视频，总让我觉得很违和。”

    丁燳青这时开口：“像一场早有策划的表演+推广的营销。”

    岑今：“对！”

    丁燳青靠着椅背笑说：“营销救世英雄的人设，以前就玩过很多次，还是玩不腻，总有人上钩。”

    岑今看他，心里吐槽丁燳青之前不也玩相同把戏？不要因为配合演出的嘉宾咖位高就嘲笑别人套路用烂。

    “上午还感慨教廷没有掺和进来，下午就看到他们在打女巫。”于文耸肩，瞥见图腾一脸沉思就问他是不是有新发现。

    图腾：“在想集体癔症，我不是去教堂和莱茵河周围调查了吗？教堂那边没什么特殊发现，只是城里破旧的修女院格外多，几乎隔一条街就有一座修女院。

    但是修女院年久失修，杂草丛生，有些修女院没人，成为安置流浪汉的地方，有些则是一两个老修女留守。

    排除修女院的问题后，我转道去莱茵河，绕着河流两岸走遍几个小城镇的医院，查到近几年一共五起集体‘中毒’事件。

    分别是1、某个城镇27人集体昏厥，检查结果疲劳过度，全部是以家庭为单位。2、某个学校师生89人群体谵妄，陷入幻想、行为无章无目的的状态，症状有点像梦游，排除药物、精神疾病等致病因素，只能将病因归咎于空气污染。

    后面三起集体癔症的规模比较小，地点分散，也是以家庭为单位，患者发病时，兴奋狂热地奔跑直到累晕，我觉得很像跳舞癔症，医院将他们的病因归根于某种未知的家族性遗传病。

    我当时只觉得怪异，因症状和规模不符合珈伦病的‘跳舞’和‘集体’，所以没多想。”

    黄姜将他的调查所得记录下来，就听岑今若有所思地说：“还记得牧师的诅咒吗？如果他临死前的诅咒被验证，当年参与害死他的人们的后代都感染珈伦病，以家庭为单位，因规模较小、发病症状不一致，以及发病时间不同，所以没被注意。

    莱妮一家四口死后仍被珈伦病困扰，她口述‘直到使徒带来审判和原谅’这句牧师临死前说过的话，应该不是撒谎。”

    黄姜只顾记录
    本章未完，点击下一页继续阅读