第217章 群星深处(9 / 16)

    距离行星穿过大气层剩不到十分钟，岑今还是一动不动地伫立原地，盯着指尖的宇宙规则出神。

    周满说，预言只是表达信息的方式，一字之差就是一个新天地。

    迦南众神预言圣人携道出世、入世、救世，而撒母耳将死于祂自身的谎言。

    原句实际没有提到救世主，‘救世主’三个字来自撒母耳编纂的谎言，而谎言将会杀死准备灭世的撒母耳。

    撒母耳的剧本、丁燳青的剧本都围绕‘救世主’展开，因此所有人都理所当然的将出世‘圣人’当成‘救世主’。

    如果重新解读迦南众神的两句预言，断开联系，是否能理解成‘出世圣人’和‘救世主’并非同一人。

    他既不是救世主，也不是‘圣人’。

    救世主是一个谎言，所以根本没有救世主，只不过是一个诞生于谎言的‘人’杀死撒母耳。

    ‘圣人’不是救世主，那么‘圣人救世’这预言应该如何解读？

    “圣人携道出世？”

    所有留存至今的学科几乎涉及一个核心命题，宇宙万物从何而生？

    有中生无，抑或无中生有？

    岑今大脑刚闪过这问题，就仿佛触发什么开关，瞬间被拽入群星深处，看到猩红色的星辰高挂宇宙，每颗星辰仿佛匍匐巨大的黑影。

    黑影的一呼一吸接近于规则，一动不动的躯体支撑着宇宙、维持群星的秩序，不绝于耳的絮语呢喃像被驱赶的沙丁鱼慌不择路地撞进耳膜、大脑，忍痛一流的岑今都忍不住扶着脑袋。

    审视群星，岑今挪动脚步向前行，将己身融入宇宙规则，无我无形，不可见、无言说，无生无灭，此为佛家关于‘无’的解释。

    忘却自我，抛弃原来的生命体的概念，成为接近无相无色的宇宙规则的一种新的形体，从下面的维度跨到上面的维度，审望宇宙里的群星，群星里形形色色的生命体。

    挣脱原有维度的局限，岑今感觉身上有什么束缚着他的东西断裂、破碎，听不到声音、看不见动态，仿佛宇宙是静止的，自然也不存在时间的流逝。

    不受时间和空间的规则束缚，人类遍寻数千年的‘永恒’命题就在这里得到实现。

    宇宙深处的群星匍匐着远古旧神，祂们没说话，溢出的精神波动化为一股又一股无序的能量，翻过维度进入另一位面成为能被观测到的有序能量。

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