第33章(3 / 9)

朱熹先生是“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”

    可是，“‘女子贞洁论’是什么？乌先生？”

    乌先生愣住。

    咳嗽一声清清嗓子，面对弘晙阿哥旺盛的好奇心和求知欲，硬是发挥他的不世之学，将“女子贞洁论”“娓娓道来”。

    “‘贞洁’二字……本为‘贞节’，‘贞’是正的意思，是说男子要做正人君子，女子要端庄守礼；‘节’则是从竹子的节引出来，竹为君子之物，‘节’意为气节，是说这天下男子当有为人的骨气，女子也要有为人的志气……。”

    乌先生说着说着，似乎觉得人世间的男女都应该是那个样子，就如同小孩子眼里的样子。

    他自身遭遇坎坷，对繁琐的世俗虚礼早已看淡，说到这里自然是感慨颇多，“我们人活一辈子，百年时光很长，遭遇不定。可人要有个讲究，有个坚持，不能因为一时饿了，一时渴了，一时病了，就丧失了气节。”

    “这就是朱熹先生的理论要点，凡事啊，讲究一个‘理’字。‘万物各有其理，而万物之理终归一……”

    弘晙这回好像真听明白了。

    “乌先生，这是不是，就是上次戴泽伯伯讲给弘晙听的《孟子·滕文公下》，‘……富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫’？女子也当是大丈夫？”

    “……正事，弘晙阿哥记得很清楚，女子--也是人，也要做‘大丈夫’。”

    …………

    四爷和戴泽出来书房听到乌先生和弘晙阿哥在讨论的“女子贞洁论”，远远地看着两个人好像好朋友一样，不是，应该说乌先生好像焕发了童心一样，和弘晙阿哥你来我往地，用小儿的童言童语聊得“不亦乐乎”。

    四爷嘴角一挑，小无奈却又莫名欢喜。

    戴泽先生听得糊涂，却是面对这样一幅温馨美好的画面心生惭愧。

    刚刚他和四爷谈心，听了四爷一席话，知道自己的冲动之举大为不合时宜，感动于四爷没有放弃他，还看重他，给他委以重任的大度宽容，信任情重，已经哭了一阵子。

    现在突然有所体悟，真的明白了四爷的“隐忍求稳”为何而来，眼里又有了泪水。

    不管朝堂上怎么风云变化，四爷总是守着这个府邸，这个家。

    他承担不起任何风险，不能允许任何人犯错，包括他自己。
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