第248章 食色性也番外一(1 / 4)

    姑娘这般找人“喜欢”, 大清国的儿郎们, 比如弘晙还没成亲的二十四叔叔, 弘晙的七弟、八弟，堂兄弟们……以及大清各大家族子弟，当然也招人“喜欢”。

    可姑娘都不让嫁出去，更何况是娶进来？大清人对于娶儿媳妇, 那可是比嫁闺女重视多多。

    弘晙也知道很多老人都说“外国女子一夫一妻，守寡后还能带着夫家的财产再嫁, 这是强盗行为。”

    还说什么“语言不通, 过年过节领着外国儿媳妇给祖宗上坟，祖宗们不得气得从棺材里跳出来？”

    弘晙也知道在大清国人的心里外国人都是“蛮夷”。上邦大国可以和大唐时期那样送几个郡主、县主出嫁到他邦小国，但上邦大国的男子怎么能娶蛮夷女子？

    可是民间偶尔蹦出来一个有关国际婚恋的悲剧故事，他也知道。

    而且这次的多国会议上, 其他国家一致提出一个主题，请大清官方正式开放国际婚姻的合法性。

    态度特强烈。

    大有不答应他们就不答应废除奴隶贩卖等等事情。

    弘晙微微笑：“不是不想答应国际婚姻, 民间自由结亲的两个国家的两家人，官方并不回反对。

    我们的传统，‘婚姻是结两姓之好’。你看我们现在，还是‘父母之命媒妁之言’的结亲方式, 在推广中的‘相亲’也是困难重重。”

    “互相尊重传统习俗嘛。个人的自由追求，爱情追求，不是不对。可婚姻它不光是自由和爱情的事情，更不是仅仅两个未婚年轻人的事情。婚姻是一个社会的小细胞，它首先要得知社会的认可。”

    一时安静。

    外国代表们一时特有默契：大清国人就这一点最不可爱, 表面那个谦虚，心里的那股子骄矜劲儿满空气都是，生气。

    “太子殿下”笑起来太美了，气不起来，嘤嘤。

    法兰西的路易十五国王心里暗乐，慢条斯理地“附和”：“抛开‘欧洲文化中心论’，也抛开‘阿拉伯文明世界论’或者‘东方文明中心论’……大家心情气和嘛，社会风气可以慢慢改变的嘛。”

    说着话，还给“太子殿下”抛一个媚眼儿：我们法兰西的姑娘优雅迷人，你要考虑啊，“太子殿下”！

    普鲁士的弗里茨王储领悟到路易国王的意思，冷着一张脸硬绷绷地接口：“路易国王言之有理，我们要做好表率作用。”

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