第106章 上古事(5 / 6)

看上了某个山头就在此修炼，彼此关系还算融洽。但有了后代之后，局面一下子复杂起来。

    神的数量越来越多，人口、土地、后代都成了资源，山川河流不再是自然美景，而成了某个神的私产。不可避免的，神族内部也走向分裂。

    现在大陆上方国林立，名目繁多，但追根究底其实只有两支，一支是以伏羲、女娲为首的华族，一支是以帝俊为首的东夷族。华族人数众多，但东夷族的属神更为强大，比如帝俊、羲和、常羲都在东夷，所以东夷族占优势，太昊国更是人人歆羡的第一强国。

    黎寒光越听越不对劲，这里是太昊国，而三神子是帝俊的儿子，他在自己父亲的领土上放火，实在没有任何道理。黎寒光问：“夫人也是太昊国人吗？”

    嫦娥浅笑着摇头：“不是，我来自常羲国。”

    黎寒光挑眉，他在魔界常家住了千余年，对常羲的事情知道不少，他怎么不知道嫦娥也是常家的人？常隐做梦都想回神族世界，为了达成目标都不惜拿女儿的婚姻当工具，既然常家还有人在天界，常隐为什么不利用嫦娥？

    黎寒光不动声色道：“夫人竟和月母是同族，真是失敬。夫人出身如此显赫，为何嫁到这里了？”

    嫦娥不好意思道：“恩人折煞我也。我虽然和月母常羲同出一族，但除了寿命长、会一些小法术外，没有任何特异之处，委实没用极了。但羿却十分神勇，连帝俊神都称赞过好几次，若非帝俊神赐婚，原是我攀不上他才是。我的天赋如此差，嫁过来只会拖累他，实在惭愧。”

    初代的人都是半神，但随着人族一代代繁衍，神的血脉会被稀释，人族也会越来越平凡，比如嫦娥。大家给他们这种废物起了个名称，叫“凡人”。

    嫦娥是常羲族人，羿是东夷族人，但后世被贬去魔界的常家从不提及嫦娥，太昊国的继承者白帝少昊也很少提起羿，哪怕东夷神族已十分凋敝。黎寒光直觉这里面有问题，能被帝俊亲自赐婚的，总该不会是无名之辈，大羿的能耐已经在后世证明过，帝俊想笼络这个神射手不意外，可是，既然想笼络，为何要给他赐一个空有美貌但能力极差的妻子呢？

    现在已隐隐有后世血统论的雏形，大家都认识到血统越驳杂后代越差，通婚都倾向于找血统纯净的。羿能力再突出，有了这样一位几乎没神力的妻子，后代都很难有出息了。

    为什么？

    黎寒光问：“帝俊何时给夫人赐婚的？”
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