第5章 如何才能做到《逍遥游》之三(3 / 3)

    尧治理好天下的百姓，安定了海内的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜见四位得道的高士，不禁怅然若失，忘记了自己居于治理天下的地位。

    以上段落太长，不是很好理解。

    关于“姑射山神人”，那是心界中的人物，不是现实世界中的人物。是道家修炼心界功法的时候出现的人物，是“心理人物”，是“偶像”，也是修道者想达到的境界、目标。

    对于这一种文字，我们要从心理学角度来理解。道家是最早从事心理学研究的，心理学不是迷信，心理世界是存在的。我们每个人都有心理世界，只是在庄子时期研究的方向不同。庄子等道家研究的是“心理传媒学”，是想通过心理世界去影响别人。

    “宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”这段话是什么意思呢

    其实结合上下文理解起来并不难。意思是：别人不需要的东东你去推销是没有结果的越国人不蓄头发满身刺着花纹不戴帽子，你向他推销帽子自然是要失败。

    结合上下文的意思是：天下不需要治理，天下人都知道怎么生活，天下人又不是傻子，哪里需要治理呢

    天下为什么不需要治理呢怎么可能不需要治理呢

    这就是要向天下人传播正确地人生观、世界观和宇宙观，只要用正确地指导思想去指导人类正常健康生活，人类就不需要别人来管理、治理。

    这个正确地指导思想就是道家学说思想。

    当我们接受道家的这个观点：人与万物一样，都只是地球上的一个物种。一个适时而生，不适时而亡的物种。也许我们就会放下许多不必要地追求，不让自己活得那么累，生活就会多一些快乐。

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