第14章 我们都被成见坑了(2 / 4)

人的经验，就是我们的老师

    这个老师就叫“成心”，也可以说它是成见或者是偏见成心、成见或者叫偏见，它都是我们心中的一种固定地判断事物的标准，并且认为是正确的

    我们谁都有这样地一个老师我们都喜欢用一种固定地判断事物的标准来判断事物，并且认为是正确的

    我们为什么会有这样地老师呢

    我们为什么会有成心呢

    因为我们从小接受的教育就是这样地因为我们的生活环境给予了我们同样地感受。我们就接受了教育、认同了别人的经验，从而形成了自己的见解这就是成心或者说是成见的来源

    愚昧的人也会跟我们一样，有成心吗答案是肯定地：有我们所有人都有成心、成见我们所有人都有一个这样地老师。

    所以往往在某件事情还没有发生之前，我们就有了判断，就有了猜测，就有了对策。我们假想出某件事，然后对其进行判断、分析、猜测等等。然后就有了应对之策。

    挑逗防卫或者先假想出敌人的存在，然后去进行打击、报复那个假想出来的敌人。

    这就是成心惹的祸

    自从我们有了成心，于是就有了无中生有无事生非于是就有了梦想就有了儒家与墨家，就画出了一块大饼，让想吃大饼的人对前途充满了希望。

    就好像今天到越国去而昨天就已经到达了一样。怎么昨天就到了越国去了呢因为昨天我们的心已经去了，我们的成心已经去了。我们已经把越国丰富地想象了一遍，想象出n种可能n种景象。nn种情况。

    这就是成心惹的祸，把没有当作有。没有就是有，这是什么道理呢即使圣明的大禹在世，恐怕也不可能讲得清楚。而我又怎么能讲得清楚这些道理呢让世人明白成心的危害呢

    什么叫把没有当有什么叫没有就是有

    其实主要还是针对儒家与墨家的，儒家与墨家都把未来想象得非常地美好。包括现代社会中的我们，也一样认为“有梦想才有未来”。

    其实未来的美好，我们对未来的期望、理想、梦想，想象出来的未来美好世界，是不存在的。但是我们却把它当成了存在因为儒家与墨家，以及现代社会的我们，都坚信：“有梦想只要坚持，都会实现的”，这就是把没有当成有了

    庄子在齐物论里讲成心，并不仅仅局限于文字方面的理解，也并不仅仅局限于对齐物论这篇文章的理解。
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