第55章 庄子的道德与人德 二(3 / 3)
问,孔子再作出延伸解读,然后第一个故事结束。
在上面的摘录中,这句话至关重要:自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
这句话是什么意思呢
翻译成白话文就是:
认为自己就是自己不同于他人的人,我是一个独立的人。这样的人,他们看待事物的方法就不同。因此即使肝与胆是人体内相邻的两个器官,他们认为:肝就是肝,胆就是胆。明明是两个相邻的器官,结果就变得好像楚国与越国那样遥远了。
认为自己不仅仅是自己,还是某个整体中的一分子的人,他们看待事物的方法就不同。在他们看来,人与万物一样,都只是天地间的一分子。人和万物就跟肝和胆一样,肝和胆都只是人体内的一分子。而人和万物,都只是天地间的一分子。
如果我们再引申到现实中来解读,可以这样来理解:我们要是站在社会学、站在人与现实社会关系的角度上看待人生,我们的人生境界就小,只能看到眼前的事物,目光短浅。
如果我们把自己、人类放到人、人类与宇宙的关系,认清人的本质,认清人的来源,知道人最终为什么而活着,活着是为了什么,那么我们的目光是不是远一些呢境界高一些呢
这大概就是庄子要说的“道”德与“人”德吧
这大概就是庄子写德充符的用意。
或者说是后世大能把庄子的文章聚合到德充符这篇文章中的用意。
我们要用什么德来处世
文章告诉我们:要用道德来处世,不能用人德来处世而排斥道德用人德处世,我们的境界就小了,道德与人德的差距差到海里去了。
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